抱韵庐中自长吟

                         ——读《抱韵庐集》

                                   常朔 

    漫长的夜，窗外小虫吟鸣，窗内情思涌动。在这样令人极易生发情思的冬夜，我在灯下，以一种异乎寻常的宁静心态，细品博卿老师的《抱韵庐集》。此夜，《抱韵庐集》如清茗一杯，唯有细品才能品出那亦淡亦浓的滋味。

    抱韵庐是博卿老师的书房，为何将书房冠之以“抱韵庐”呢？博卿老师这样解释：“抱”怀抱，拥抱，我的；“韵”黄庭坚有语曰：凡书画可观韵；“庐”简陋的房舍。合起来就是：在我这简陋的小屋内，有许多有韵味的好东西，非常值得品评玩味，请欣赏。是呀，在中国传经文人的心目中，陋室最能寄清操、养性灵，在其中拥卷舒啸，生命由此变得生动而鲜活。博卿老师就是这样的传统文人，“简陋的小屋内”成了他的心灵憩所，他的思想在这里凝结生花。抱韵庐中清香醉人。

    在抱韵庐中寄托情思的博卿老师，少时便读书习字，有着深厚的中国传统文化功底。《抱韵庐集》体现了他多方面的才情，无论是文章诗词，还是书法篆刻，都开合自如，游刃有余，可以说，文章诗词、书法篆刻成了博卿老师抒发性灵的最好载体。

    文章说理是娓娓而谈、玲珑剔透的那种。不堆砌展览知识，有感而发，不为情造文，不见刻意为文的痕迹。像这样的漫说文章，最见人的阅历和涵养，博卿老师两者兼具，做起文来就会思绪如流淌的溪水，潺潺不绝。“无论怎样，一个人要想认认真真做人，认认真真地生活，就不会太轻松。”“如何才能在累中寻求轻松愉快的人生感觉？四个字——顺其自然。”“事物各有千秋，春兰秋菊各争一时之秀。古人有诗云：梅需逊雪三分白，雪却输梅一段香。梅雪相比生辉，相映增色。世界上的事物无不处于相互联系、相互比较、相互映衬之中，多姿多彩，相得益彰。”像这样深蕴哲思的句子，在文集中俯拾皆是。李白诗云：清水出芙蓉，天然去雕饰。博卿老师的漫说恰如这不染沿华的芙蓉，淡淡的，但却淡的有味，这种是源于骨子里的。这也许就是淡如水，却浓如酒的味道。

    文章诗词本一体，品读博卿老师的文章后，不妨吟哦他的诗词，品味其中的恬淡蕴藉之味。白居易作诗后，常讲给老妪听，通俗如话的诗让人更容易亲近。这种作诗的“质朴”之理，博卿老师是熟谙于心的。“未闻犬吠惊邻里，只见蛙鸣撞破缸。”“从不与春争烂漫，甜心蜜语报农家。”“纵身一跃忙拍翅，跌落堂前淌泪花。”“橘红柿子笑榴龇，一眼垂涎三尺五。”“佛道百家谁彻悟，一壶心态是平常。”“只要心中多善念，何须打坐跪泥神。”这样的诗句，贵在清新朴实，唯其清新，才能品味诗的温馨；唯其朴实，才能领悟诗的韵味。清新和质朴这种诗之真趣，正是博卿老师追寻所在。那种桀屈敖牙，一味逞文炫博的诗词，以诗词取宠于众，不足时人学也。严依格律，而又不拘囿于规律，在平平仄仄中进出自如，不为作诗词而去一味苦吟，而是水到渠成，有思而吟，这样平和从容的心态，正是博卿老师诗思如泉涌的原因所在。

    如果将文章诗词称为纸上烟云的话，那么篆刻就会在石上幻化成烟云。博卿老师便是石上弄烟云的高手，三十岁起师从著名篆刻家陈立君先生，数十年刀耕不辍，石上耕耘用力最勤。正如陈立君所说：“期间无论工作变动、职务升迁，亦无论严寒酷暑、风霜雨雪，未尝放下过手中的刻刀，篆刻已成为他生命的一部分。心情愉快时，运刀如飞，一气呵成，如行云流水，更添兴奋之情；心情郁闷时，亦操刀向石，伤感的情绪随着刻下的石屑渐渐散去，而创造的喜悦则充盈胸次。无聊时篆刻用以打发时间，使生活更加充实；繁忙时忙里偷闲，欣赏印谱，使紧张的情绪得以缓解。”刻刀在石上笃笃作响，对于博卿老师便如聆听天簌之响般惬意，这种惬意是直达心底的酣畅淋漓。博卿老师自作七绝《治印有感》：天地阴阳寸石观，闲愁怠览赏心酸。风风雨雨相携过，苦辣酸甜自有欢。在金石方寸之间耕耘，博卿老师乐此不疲，与石头、刻刀、印泥风雨相携，成为不离不弃的知心朋友。

    在篆刻、诗文世界中徜徉，博卿老师获得了莫大的快乐。相信，博卿老师会在这种快乐的陪伴下，采撷到更多艺术的异草奇花……

                                                         此文发表于2012年《语文周报》