记得苏东坡有句诗说：“名寻道人实自娱。”（《腊人游小孤山访惠勤惠思二僧）欣赏文学作品，当然也是一种拜访作家的活动，但它何尝不也是一种自娱自适的行为呢？像陶渊明读《山海经》那样，“泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如”，才真是一位懂得欣赏真味的读者啊！

                                  ——《文学散步》龚鹏程

 

　　“名寻道人实自娱”，仔细琢磨东坡的这句诗，我仿佛能想象到东坡吟诗时安逸自适的情态。不像那些唯务雕虫，为文而文的书呆子，张口经典闭口经典，只会数黑论黄，真真是味似嚼蜡。写诗为文有感而发，自我愉悦，这才是一种别样的潇洒。只有真正做到了“自娱”，才能品出个中“真味”。“悠然见南山”的陶公，他的心也一定是悠然的，要不怎么能尽抛杂念，极专一的“采菊东篱下”，在一种“真味”中品咂人生，这也许就是陶公独具个性的生命喧响吧。“性本爱丘山”，是天性使然，非是故作雅韵取宠于众。像东坡、陶公这样的诗人，俯仰之间就会发现很多真趣，这种真趣就在身边，可为何我们却视而不见？这恐怕就是“自娱”之心的缺失。“自娱”是最自我的，也是最本真的，绝少功利的痕迹。你看那些魏晋唐宋的诗人，“目送归鸿，手挥五弦”的嵇康，“我心素已闲，清川澹如此”的王维，“散发乘夜凉，开轩卧闲敞”的孟浩然，哪一个不是“自娱”的高手？他们的诗句最见真性情，你听见了他们的全部心声，你也许会向往和寻觅这种朴实的生命情态了。在如今充满诱惑的时代，纯然的“自娱”，其实是最妙的自我疗治，这会让人的心有所依傍。散文家陈立君曾说，问花笑谁，听鸟说甚。那就让我们也来一番真实的沉浸，在让自己真正地平静下来后，听取鸟的自语，欣赏花的笑靥吧。