第二课：和敲头族一起去敲鱼

（1）原始社会就是好

茶语春色是我的好朋友，她在这里向我们提出来一个很重要的人生问题：如何向上司提出能够为其所接受的建议，这个问题关乎重大，它在一定程度上甚至决定着我们人生的成败。可以说，我们每个人都有一颗聪明的大脑，有着非常有价值的思想，但是这些东西如果不能够被上司接受，那我们的人生价值实现也就成了问题。

反之，如果我们能够成功的影响上司、老板、朋友和周边的人，那么，结论就用不着说了。事实上，一个人在多大程度上对别人能够产生影响，是衡量一个人成就的硬指标。一个乞丐可能过得日子舒服自在，可是它的存在不会影响到任何人，所以我们也就懒得多看他一眼，而大人物一言九鼎，举手抬足就改变了数不清的人的命运，所以我们对大人物景仰有加。就是这样，我们得学会用自己的能力去影响别人，象那些成功人士在影响我们一样。

这样看起来，这堂课我们是考虑如何影响别人，不管这个主题是否明确，但有一件事是确定无疑的，如果你想影响别人，就必须要考虑对方所能够接受的影响方式。

什么叫对方能够接受的影响方式呢？

这个问题说起来比较复杂，而且不是一般的复杂，要想弄明白这个问题，我们还是从开头讲起。从人类思维形成的源头开始谈起，这个头开得有点远，开回了我们人类社会还没建立起来，原始人刚刚从树上爬到树下的时候。

原始人之所以从树上爬下来，不是树下有什么好吃的，相反，正如我们上一课所讲的猴子与老虎的故事，树下的原野对于原始人来说意味着杀机四伏，意味着不测的凶险与危难。可是原始人非得下树不可，因为冰川或是其它什么因素的变化，地球上的原始森林大面积的死亡，原始人和黑猩猩、大猩猩、长臂猿等动物们争夺树上的空间不断发生战争，这个战争的结果是可想而知的，原始人会败得极为悲惨。谁要是不相信，不妨钻进公园的笼子里和大猩猩打上一架，就能够相信我说的了。

总之，原始人失败了，不得不逃到树下，到平原地带去琢磨生存问题。相信当时生活在原野上的剑齿虎一定非常喜欢原始人这种新食品，有些人被剑齿虎吃掉了，有些人则是趁了剑齿虎吃别的人功夫里，用两只脚或四只脚，向着远处拼命的狂逃。

这些人一直逃到了一条河边，并在河边的洞穴中居住了下来。从此开始了人类灿烂辉煌的穴居时代，并直到今天。

现在我们人类发现的古穴居人洞穴，会在洞壁上看到非常刺激的现代派壁画，画的大多是一些原始人勇猛的猎杀剑齿虎或是猛犸象什么的历史。有人据此认为原始人曾有过辉煌的猎杀猛兽的历史，这种想法极其直线，一点弯也都不会转。得出这个结论的学者忘记了人类发明艺术的目的就是为了美化自己，画面上的英雄故事，多半都是瞎扯。

实际情况是，原始人是没有勇气捕猎大型猛兽的，穴居人时代的兽骨和兽齿，不过是出门散步的原始人无意中发现了死去的猛兽尸体，就欣喜交加的将其抬回洞去。那么原始人在当时靠吃什么生存呢？

答案是：吃鱼。