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绍兴九年张浚的復官诏书中“朕心尔识”是什么意思?张浚罢相难道不是以罪而是君臣间的默契?

(2023-07-16 09:57:50)
标签:

历史

文化

杂谈


绍兴九年正月初九日,宋金和议初成,以大霈,诏復責授左朝奉大夫、秘書少監、永州居住張浚複左宣奉大夫、提舉臨安府洞霄宮。任便居住。劉一止草《张浚敘複左宣奉大夫提舉臨安府洞霄宮》曰:


勅:朕福威在己,操八柄以馭臣;忠厚宅心,不一眚而掩徳。矧惟舊弼,嘗縂百工,可無投報之恩,以示終始之遇。具官某,天姿英特,謀府靚深。奮身孤逺之中,相朕艱危之際。忠勤有偉,勲伐未忘。喪孟明殽陵之師,事非意出;分孔戩東都之務,嵗已再更。比通好於殊隣,既言歸於故壤,肆均慶賚,用慰遐邇。稍還官秩之崇,俾遂祠庭之佚。朕心爾識,報禮是圖。可。


史書記載,绍兴七年九、十月间,当时論劾張浚之罪者甚眾,一些私家著述也有張大張浚罪過之嫌,但當與金和議初成之後,朝廷在因此大赦時,中書舍人劉一止代李誼所草《张浚敘複左宣奉大夫提舉臨安府洞霄宮》有“朕心爾識,報禮是圖八字。當時李誼謂當日曾極論張浚之罪,因此不能草張浚復官之制。而謂“朕心爾識”,表明當日朝廷以罪罷張浚,不過是為了罷戰彌兵以屈己請和,似乎君臣之間,早有默契。

     當然,現在無法確定“朕心爾識,報禮是圖”八字,是劉一止所草制即有還是皇帝自己加上去的。因為這涉及到朝廷不宣之密與君威的問題,作為一個老成謹慎的近臣,劉一止必不會自作主張在張浚的復官制書上寫下這樣幾個字讓其流落人間。

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