金張師顏《南迁录》節錄

序

是日，集議于秘書省，嗣王二人既承詔，皆無語。樞密完顏宗魯對曰：“盤庚遷亳不可效襲，平王遷洛愈見衰微，我國家以雄強戰鬥奄有南北，今一旦示弱，遠投梁魏，以此禦敵，恐其不然。古人有言，我能往，寇亦能往。蘇峻之亂，人皆欲遷會稽、豫章，而王導不聽，迄能立國百年。今徒見北人有畫河之議，欲自燕而南遷，舍河北以厭北人之欲，則河南、山東為國家之久計，臣恐不然。不若以宗廟社稷之重，君臣上下竭力死守京都，以轉輸中原，使中外猶知我為雄強之國。臣以為，有中京，則有河之南北也；無中京，則河北不可保，河南其能獨立乎？”云云。

 時樞密烏陵用章以再保京城有功，人多附之，意謂有人則中京不必動。聶希古中不能平曰：“諸君各思為社稷計，勿懷己私，徒口舌之辨。”用章本無他意，直前言曰：“中京當遷，已無可議，今惟議所遷之地可也。”秘書監兼中書舍人俞憲之、著作郎雍迪曰：“樞密之言是也。太原地瘠，浸近北國與西夏，中山猶燕京也，永興、太原皆不可。惟大名、洛陽、汴京可耳，惟上所擇。”參政費欽曰：“汴京為四通八達之沖，梁宋地平，趙氏居之，至宣和而事體可見。然彼所以居者，資給東南六路漕運。今我何仰？不若洛陽，為天下中，猶有險固可守。”聶希古曰：“洛陽不如永興，汴京不如洛陽，洛陽誠可都也。但洛陽宮殿廢壞，地多荒圯，今若一旦修造，則國力不支，若因仍，則非以為帝王之都。汴都宮闕，自正隆主繕修之後，今猶堅完，氣勢猶壯，權居之宜，惟汴為可。”侍郎李迪曰：“國初不以河南為要，忠獻王、忠烈王常視為去來之物，兼迫近南宋，亦不宜居。”

 直學士院孫大鼎曰：“太宗平宋，以康王在南，知人心有故國之思，每切慮之，豈是不要耶？今日之事，固已久矣，都知何疑？宋之用事似非有大志。彼方以韓侂胄為戒，誰敢議此？況吾國兵較北兵誠不如，較宋則制之有餘力。”聶希古曰：“眾議紛紜，各為矛盾，自晨至晡，尚猶未決，惟白上以定都於汴。”眾猶以李迪之言為然。

 翌日，孫大鼎又疏曰：“古今殊時，事勢亦異，論事不如論意，知其意則事可知。臣竊惟太宗命忠獻王及莊、武二太子之伐宋，初至汴京而回，忠獻再往，極其智巧，脅之以威，誘之以術，夕慮朝行，謀終謹始。考其設施，大略有三：汴京既克，不忍肆兵，誘之使至，始行廢奪，凡其子弟群從佈置耳目，搜錄無遺，懼顛木之由蘖，終將為國之害，不思康王在於河北。大軍既返，宋號復興，天時方暑，未可回轍，秋風稍勁，忠獻以三千騎由山東以趨淮甸至揚州，隨得而復失，續遣四太子越江窮追於海隅，以乘桴而不及，勝敗相當，勢始可慮，此其一也；宋既有主，兵交未已，汴、洛、陝西是其故墟，忠獻懼亟取，則百姓難諳于政化，先立張楚，次立劉齊，若果爭必取，則複樹立靖康君，使其兄弟相為禁持號令，而南自弱，謀未盡行。忠烈當國，銳意為取江南之計，歸三京以誘其將兵於平地，彼守河則江必虛，彼不守河，則是我嘗歸之，彼自委棄在遺民當自歸曲於其主，此其二也；天會八年冬，諸大臣會于黑龍江之柳林，陳王悟室憂宋氏之再興，其臣如張浚、趙鼎則志在復仇，韓世忠、吳玠則習知兵事。既不可以威服，複構怨之已深，勢難先屈，欲誘以從，陰縱秦檜以歸，一如忠獻王之所料。及誅廢其喜事貪功之將相，始定南疆北界之區畫，然後方成和議，確定誓書，凡山東、淮北之民多流寓於江南，及杜充、張忠彥之家屬，悉令發還。蓋懼在南或思歸南，鼓扇搖惑，易以生隙，務令斷絕，始無後患，此其三也。此三者，監密深遠，百年賴之，為先朝視河南為度外之去來，豈不厚誣於先忠獻王耶？蓋不都中京，則故遼之地難定。不深于防衛河南、秦、洛，則河北、陝西之地難保。今中京之規模既安，惟當經畫兩河，猶不失于曹魏、元魏之時。抑又聞鄰於強者難為功，鄰于弱者易為力。”