云冈石窟之二
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第9-13窟因华丽的泥塑彩绘而得名“五华洞”。
http://s10/middle/56a76876gc310591babc9&690第十一窟,接引佛洞
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中心塔柱上下两层,样式朴拙简约。下层四面均一立佛,正面立佛两侧胁侍菩萨,细头瘦腰,神态温雅。
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窟顶蟠龙萦绕,皇家的范儿。
http://s7/middle/56a76876gc3105dba94b6&690西壁屋形大龛内七立佛,波状发式,面型丰润,形体高大,华衣飘逸。
http://s6/middle/56a76876gc3105f217575&690第十二窟,离垢地菩萨洞,俗称音乐窟。
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门楣上一组舞伎群,动作连贯,气韵奔放,是人间舞姿的艺术再现在。
http://s11/middle/56a76876gc310624a9fca&690前后室窟,窟口列楹柱。前室北壁最上层天宫伎乐十四身,
分别表演吹指、齐鼓、排箫、琵琶、横笛、琴、五弦、华筑、箜篌、腰鼓、义嘴笛、法螺等乐器。
http://s15/middle/56a76876gc31063f5c01e&690第十三窟,文殊菩萨洞
穹隆窟顶,主像为交脚弥勒菩萨,高13米。
头戴宝冠,颈部戴悬铃项圈及璎珞,胸佩蛇节,双首衔珠。
左手臂肘下一力士奋力托举,势若拔山,这是云冈石窟仅有的一例。
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第十四窟
窟分前后室,历经渗水侵蚀,雕塑风华剥蚀严重。
南壁及部分窟顶旧已塌陷,仅东千佛柱残存。
第十五窟,万佛洞
方行单窟室,以表现千佛题材为主,旧称千佛洞。窟内现村造像逾万,故又称万佛洞。
这些象征释迦分身的十方化佛,排列有序,构图严谨。西壁盖形帷幕龛基博山炉两侧,雕刻鱼鸟水藻,呈现出沙鸥翔集、鱼跃于渊的自然景致。
第十六窟,立佛洞
从十六到二十窟是云冈最早开凿的一组洞窟,因系著名高僧昙曜主持营建,故称“昙曜五窟”。
窟呈椭圆形,正中主像释迦像,高13.5米,立于莲花座上,周壁雕有千佛和佛龛。
象征北魏的开国皇帝道武帝拓跋珪。
第十七窟,弥勒三尊洞
主像是菩萨装的交脚弥勒,高15.6米,头戴宝冠,胸佩蛇饰及短璎珞,臂着钏,斜披络腋,束腰收腹,下穿羊肠长裙,佛面庞浑圆,造型古朴壮美。
象征北魏的第二任皇帝明元帝拓跋嗣,他文武双全,励精图治,在北魏历史中处于承上启下的枢纽地位。
第十八窟,立三佛洞
主像高15.5米,高肉髻,面颊丰圆,鼻梁高挺,身披千佛袈裟。
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象征北魏的第三任皇帝太武帝拓跋焘,是南北朝杰出的骑兵统帅。只是在晚年刑罚残酷,笃信道教,发起过灭佛运动。
所以昙曜在佛像上动了些“手脚”,身披千佛袈裟似乎意味着残害无数沙门弟子,手置于胸前似乎意味着在深深的忏悔自己的过错。
第十九窟,宝生佛洞
主佛像结珈趺坐,高16.8米,是云冈第二大佛。
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佛像耳轮齐肩,下颌崩毁,举右手,肘下有一小柱支撑。衣纹简洁明快,轻薄贴体,袈裟边饰折带纹。
中常待宗爱弑太武帝,矫令立拓跋余为皇帝(谥号南安隐王),后又被宗爱弑之。
殿中尚书源贺等杀宗爱,立拓跋濬为文成帝,追封早逝的拓跋晃为景穆帝。
因拓跋焘灭佛而他护佛有功,虽早年薨于宫廷内乱但后世追封也位列云冈。此窟的底部低于地面,暗指的是他未正式当过皇帝。
第二十窟,白佛爷洞
窟前立壁与窟顶早年崩塌,辽时建有木构窟檐,后毁于兵火,形成露天造像。
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主佛高13.7米,高肉髻,广额丰颐,长目高鼻,有八字须,手结禅定印,质地后中的袒右袈裟,衣纹凸起,具有犍陀罗造像遗风。大佛挺拔健硕的身躯,气势雄浑的申请,突出表现了鲜卑游牧民族的强大,是云冈石窟雕刻艺术的代表与象征,也是中国早期佛教雕刻艺术的空前杰作。
象征北魏的第四任皇帝文成帝拓跋浚。在位期间佛教得以复兴,公元452年,北魏恢复佛教,公元460年,下令建造云冈石窟。
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石窟西部第21至45窟,以及一些未编号的小窟小龛。大多属于北魏太和494年以后的作品。
在这年,北魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳。中国早期佛教艺术改梵为夏的历史过程至此完结。
没有了官家支持,多数石窟为民间“游资”修建,风格也多数朴实无华。
http://s7/middle/56a76876gc31080a254f6&690飞天也没有泥塑彩绘,呵呵~
http://s16/middle/56a76876gc310822d68ef&690第三十九窟,塔窑洞
http://s6/middle/56a76876gc3108405cff5&690窟中置五级方塔,高6米,每层四面开龛。
各龛间雕出有收分的方柱,柱上雕枋。各层均出密檐、瓦垅,檐下施一门三升与人字形拱,方形塔基。
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该窟是云冈晚期规模最大的洞窟——看来“游资”就是比不上“官资”哈哈。
http://s4/middle/56a76876gc31087313c83&690好香的花~
问了几位工作人员(山西口音太重,听不懂,又不好意思说听不懂,就多问了几人)才知道这是沙枣。
http://s9/middle/56a76876gc31088ec51c8&690北魏河坝
皇家营造武州山石窟寺,削山石壁,开凿洞窟,于窟前垒石砌坝。
不过使用无多时,就被碎石废料所掩。
游毕,用官家一句话“中国从此便走向了大唐”……
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