《正音撮要》作者里籍与版本考论

王为民

摘要：《正音撮要》作者高静亭，成书于嘉庆庚午（1810）年，是目前所见最早的清代“正音课本”。经考证，高静亭为今广东省南海市西樵镇人。目前所 见到的《正音撮要》的版本共有10种，可分为四个系统。

关键词：正音撮要；正音课本；版本中图分类号：H114文献标识码：A文章编号：1009-1017(2006)06-0053-04

《正音撮要》作者高静亭，成书于嘉庆庚午（1810）年，是目前所见清代最早的“正音课本”，之后的“正音课本”如《正音咀华》、《正音通俗表》等皆 有模仿该书之痕迹。《正音撮要》对研究清代的“正音观念”以及清代官话语音基础的性质有着相当重要的价值，然而目前所见的各种通论性著作对《正音撮要》鲜 有介绍，更惶论其版本的流传情况。本文将对《正音撮要》的作者里籍和版本流传情况做初步的考查。

一、《正音撮要》的作者里籍

高静亭，史传无载。静亭是高氏的名，还是字亦或号，均无确论。关于高静亭的里籍，目前有三种不同的说法。岩田宪幸（1994）和李新魁、麦耘 （1994）认为高静亭是广东南海人；叶宝奎（2001）认为高氏为广东顺德人；长泽规矩也（1999）则笼统地说高氏为广东人。

在考查高静亭的里籍之前，让我们先看看高氏的自述。高氏在《正音撮要·正音集句序》中有过这样的描述：

仆生于南邑西樵隅僻之地，少不习正音，年十三随家君赴任北直，因都中受业于石云朱夫子，数年讲解经书，指示音韵，姑得略通北语，及壮返里，入抚辕充当 弁职，不时奉公入都，车马风尘，廿年奔走南北，方言历历穷究，告致之后，小隐泉林，乡族后进及附近戚友问正音者接踵而至，仆不揣冒昧，妄为指引，岁嘉庆庚 午馆于桂洲之平山堂，口谈余暇，搜集字音、声韵及寻常应酬成语撰成数卷以备观览，间有俚语巴言，未详字义，唯诸君子正之，幸勿以谬误为哂焉。 　　据高氏自述，高静亭应该是生于“南邑西樵隅僻之地”，后来在“桂洲之平山堂”教习官话。接下来的问题就有疑问了，“南邑”是什么地方？“西樵”是什么 地方？“桂洲”又是什么地方？在回答几个问题之前我们先看一下前人的观点。日本学者长泽规矩也编辑的《明清俗语辞书集成》中收有《正音撮要》卷二和卷三， 他给《正音撮要》作了这样的“解题”（《明清俗语辞书集成》第2册1360页）：

正音撮要 四卷（清）高某（静亭）清道光十四年（1834）学华斋刊本四册

据自序，所谓“正音”即俗称之官话。著者原为广东人，十三岁随父赴任于北直隶。居北京时，从大兴朱石云肆习经书，遂得通官话。宦游二十年后，致仕隐于 林泉，因乡族后进，附近亲友登门乞教官话者络绎不绝，故于嘉庆十五年（1810）在桂林平山堂寓所，讲解学官话之法，遂著为此书。卷一为教科书式之正音读 本，卷四为千字文切字。因两者原非语汇，故只影印卷二、三语汇部分。所使用之底本上，有学习者墨笔修补，铅笔所加表示发音之罗马字，均照旧影印。

不难看出，这里长泽规矩也没有解释“南邑”和“西樵”，他认为“桂洲”就是“桂林”。我们认为“桂洲”不是“桂林”。根据考查“桂洲”是今天广东省顺 德市的一个镇，即“桂洲镇”。关于这一点，其实高静亭自己也曾在《正音撮要》中有过表述。高氏在“习话定式”的第十七段“即景”中这样说：

驾上贵省啊，岂敢，蔽下是广东省，贵县呢，顺德县，府上在那里呢，寒舍在桂洲乡外村。原来在桂洲吗，久仰了，桂洲实在好地方……

由此可见，桂洲不是桂林。那么是什么影响长泽规矩也形成错误判断的呢，我们认为可能是一些史料记载。如近人徐柯《清稗类钞》的“桂语”曾这样说（《清 稗类钞》第5册2244页）：

粤人平日畏习普通话，有志入官，始延官话师以教授之。官话师多桂林产，知粤人拙于言语一科，于是盛称桂语之纯正，且谓尝蒙高宗褒奖，以为全国第一，诏 文武官吏必肄桂语，此固齐东野言，不值识者一笑。然粤东剧场说白，亦多作桂语，而学桂语者，又不能得其神似，遂皆成优伶之口吻。

是不是由于“官话多桂林产”影响了长泽规矩也，我们难以判断，但不是没有可能。另外长泽规矩也的“解题”中还有一个问题，那就是高静亭称隐居的地方不 是“林泉”而是“泉林”，这一点高氏在自序中讲地清清楚楚，而且我们查检了6种版本，没有发现“林泉”。但我们知道，古人常称隐居之所为“林泉”，如唐骆 宾王《上兖州张司马启》“虽则放旷林泉，颇得闲居之趣。”《儿女英雄传》第二三回：“我自今以后，纵然终老林泉，便算荣逾台阁。”到底是有“泉林”这个地 方，还是高氏代称隐居之所，若是前者，则长泽规矩也的“解题”有误，若是后者，则《正音撮要》刊刻有误，何者为是，一时难以确论。

接下来就是“南邑”和“西樵”的问题了。“南邑”这个名称在至迟在唐代就出现了，泛指梅岭以南地区，如唐刘长卿《却赴南邑留别苏台知己》“又过梅岭 上，岁岁此枝寒。落日孤舟去，青山万里看。猿声湘水静，草色洞庭宽。已料生涯事，唯应把钓竿。”在清代“南邑”既可以指广东、也可以指“福建”等地，很难 据此断定高氏的籍贯。但“西樵”为“南邑”的属地，如果解释了“西樵”，“南邑”自然也就是不难解释了。根据我们的考察，“西樵”位于今广东省南海市，因 “西樵山”（西樵山与东樵山即罗浮山有“南粤名山数二樵”的美誉，古代常有现任或卸任官员到西樵山游览或隐居讲学，在此出没，故又得名“官山”）而闻名， 现为西樵镇属地。西樵镇高姓的集聚地是鹅湖高家村，全村只有高姓一种，该村高氏祠堂为“御赐封君高氏祠堂”，始建年代不详，重修于同治年间，而且村里的老 年人说祖上有人在北京做官。这一点与高氏所讲的“年十三随家君赴任北直”就有点相似了。可惜，鹅湖高家村的高氏家谱毁于文革，无法知道详情。但是我们还是 在残存的高氏家谱中找到了名或字中带有“静”字或“亭”字的，如高静源、高鹤亭等，且高鹤亭与高静亭一样同是乾嘉时人。古人著书，籍贯往往称郡望，但相信 这里高氏的自述不是虚说，因为高姓的郡望是“渤海”，鹅湖高家村高氏的堂号也是“渤海堂”。由此看来，“西樵”可能就是高静亭的家乡，也就是说高氏的自述 应该可以相信。不过，我们仍然不能就断定鹅湖高家村就是高静亭的出生地。

现在我们来看一下长泽规矩也、岩田宪幸、李新魁、麦耘和叶宝奎的观点，他们都认为高静亭是广东人，这没有问题。但是，叶宝奎说高氏出生于广东省顺德县 就站不住脚了，叶宝奎可能只是注意了“习话定式”第十七段的内容，没有和高氏自序比照。如果孤立的看“习话定式”，很可能误解高静亭的原意，误认为高氏出 生于广东省顺德县。再者，南海和顺德的辖地在历史上虽然有瓜葛，但是西樵一直属于南海管辖。 岩田宪幸（1994）和李新魁、麦耘（1994）认为高氏为南海人应该是比较可信的。不过根据上面的考查，我们可以更进一步说，高静亭为今广东省南海市西 樵镇人。

二、《正音撮要》的版本

（一）《正音撮要》版本源流

根据《正音撮要·正音集句序》，高静亭在嘉庆庚午年，即嘉庆十五（1810）年著成此书。目前我们发现最早的《正音撮要》版本是道光十四（1834） 年刻本，最晚的版本是民国九年上海锦章图书局石印本。嘉庆十五年至道光十四年之间，《正音撮要》有否刻本或抄本，难以确论。现就考查所得10种版本，介绍 一下《正音撮要》的流传情况。

第一种为道光间刻本，“道光甲午春镌”，“五云楼发兑”，“学华斋藏板”，单黑鱼尾版心，上题“正音撮要”，口题为卷次、目录及页码。此本收藏在日本 学者长泽规矩也编辑的《明清俗语辞书集成》之中，亦收藏于蒋致远主编的中国民俗丛书《中国方言谣谚全集》第十五卷周商夫编辑的《正音撮要》中。（下称“道 光本”）不过二者只收录卷二和卷三。

第二种亦为道光间刻本，封二中间抬头题“道光丙午镌”，中间题“正音撮要上卷”，“正音撮要”四字满汉文对照，左满文，右汉字。左面题“大清静亭高氏 纂辑，大英罗伯聃译述”，右面题“历尽水路艰辛路，那卜安危自在机”。下面题“宁波华花圣经书房珍藏”。此本只有卷一二十段对话，收在ROBERT THOM, ESQ编著的THE CHINESE SPEAKER一书中。该书节选自THE MANDARIN LANGUAGE，出版地为“NINGPO：PRESBYTERIAN MISSION PRESS”出版时间为“1846”。此版本内容左为罗伯聃的翻译，右面是二十段正文。藏于国家图书馆。（下称“1846本”）

第三种为咸丰间刻本，“咸丰壬子仲秋镌”，单黑鱼尾版心，上题“正音撮要”，口题卷次、页码，镌刻者不祥。藏于上海图书馆。（下称“咸丰本”）

第四种为同治间刻本，此版本与第三种内容一样，不过出版地为“CANTON CUSTOMS PRESS”，出版时间为“1865”，即同治乙丑年。由此看来，此本为第三种的重印本。藏于北京大学图书馆。（下称“1865本”）

第五种亦为同治间刻本，“同治丁卯年重镌”，“□□堂藏板”。单黑鱼尾版心，上题“正音撮要”，口题卷次、页码。广州中山大学图书馆四册全，中山图书 馆存卷一和卷四。（下称“同治本”）

第六种为光绪间刻本，麟书阁藏板，刻于光绪31年。藏于广州中山图书馆。（下称“麟书阁”本）

第七种为光绪间石印本，封面题“评点正音撮要”，“光绪丙午八月”，“广州十八甫时雅书局石印”。单黑鱼尾版心，上题“正音撮要”，口题卷次及页码。 藏于广州中山图书馆。（下称“评点本”）

第八种亦为光绪间刻本，封面题“正音撮要”，“广东城福芸楼藏板,光绪丁未冬镌”。单黑鱼尾版心，上题“正音撮要”，口题卷次、页码。藏于广州中山图 书馆。（下称“福芸楼本”）

第九种亦为光绪间刻本，封面题“朱批正音撮要”，“粤东卒英斋刊，光绪丁未年重校”。藏于北京大学图书馆。（下称“朱批本”）

第十种为民国间石印本，封面题“正音撮要”，“民国九年校印”，“上海锦章图书局发行”。藏于广州中山图书馆。（下称“锦章本”）

（二）《正音撮要》各版本内容之比较

下面比较一下八种经眼版本的大致情况。如表1（见文末）所示。“道光本”只有二三卷，“咸丰本”虽为全本，但我们只看到一四卷。其他各版本都是全本， 由于种种原因，“麟书阁本”未曾见到，北京大学图书馆所藏《朱批正音撮要》只见到封面。

（三）《正音撮要》的版本系统

根据（一）和（二）的考查，我们认为《正音撮要》的版本可以分为如下几个系统：

第一、“同治本”和“福芸楼本”应该为一个系统，这两个版本从封面、装祯、版心和内容来看几乎完全一样。由于“道光本”和“咸丰本”我们只分别看到两 卷，但从以上考量的角度看，我们推测“道光本”和“咸丰本”也应该属于这个系统。这个系统的特点是内容完整、字迹清晰，且都是刻本。但由于保存技术和条件 的缘故，“同治本”和“福芸楼本”虫蛀情况比较严重，“福芸楼本”尤为严重。

第二、“朱批本”单为一个系统，因为它朱墨套印。

第三、“1846本”和“1865本”为一个系统。这两个版本所根据的底本可能与其他存世的版本都不同，因为这两个版本的“见面常谈”部分多出一个 “看变戏法儿的”一节。“道光本”我们没有见到过卷一和卷四，故不得而知，其他各版本，我们都找不到“看变戏法儿的”的这一节（虽然我们没有看到“朱批 本”的内容，但由于“朱批本”晚于“1846本”和“1865本”，所以不影响我们的讨论）。这里就有一个问题值得讨论，那就是“看变戏法儿的”这一节内 容是否属于《正音撮要》的某一个版本，由于资料的限制，这个问题暂不讨论。

第四、“评点本”和“锦章本”为一个系统，因为它们都是“石印本”。“评点本”分上下两册。上册为卷一和卷二，除“序言”和“上谕”外，上半页和下半 页分别为不同的卷次，上半页为卷一，下半页为卷二。如果长度不同，则留下空白；下册为卷三和卷四，上半页为卷三下半页为卷四。从内容上来看，“评点本”还 对以前的版本进行了修订，亦有增加的部分。下面仅举一例说明：如“咸丰本”卷四有“基挨切：佳 入阶字。结上平声，又似近家音”而“评点本”该条改为“基挨切：佳入阶字家加。结上平声，又似近家音。”“评点本”的“家加”显然是“后增”的，因为其体 例与其他字条不同。如果真是原本所有的话，那么其体例应该是：“基挨切：佳家加 入阶字”，而不是在“入阶字”的旁边加上“家加”。不过根据考察，这种“后增”不是真正的增加同音字。它之所以增加这两个字的原因是千字文同音字组中本来 “佳”和“家加”是同音的，按照体例应该注明“入某字”。就“基挨切：佳 入階字”而言，它本来有还有三个同音字组，一个是“基虾切：家嘉加笳珈葭佳袈”，另一个是“基埃切：階皆堦偕街喈”，第三个是“基挨切：皆 入階字”。“咸丰本”只表明了“基挨切：佳 入階字”、基埃切：階皆堦偕街喈”、“基挨切：皆 入階字”三组字同音，忽略了这三组字与另一组字“基虾切：家嘉加笳珈葭佳袈”之间的关系，“评点本”注意到了这个问题，所以在“基挨切：佳 入階字。结上平声，又似近家音”中“入階字”的旁边加上了“家加”两字。按照“评点本”的意思，其体例应该是“佳入阶字家加。结上平声，又似近家音”。不 过如果深究的话，不应该有“加”字，因为它不是千字文的内容。因为只有千字文所有的字才能作为同音字组的首字，而只有同音字组的首字才能作为“入某字”中 “某”的资格。如果再仔细考察，则知道这第三组同音字组有问题。因为“佳”字属蟹摄开口二等字，本身有两个读音，一个是“基虾切”，一个是“基挨切”。按 照“评点本”的意思，“家加”也有了两个读音，一个是“基虾切”，一个是“基挨切”，实际上“家加”二字属麻韵，只有一个读音“基虾切”。“家加階”不能 同时出现在一个同音字组中，因为“階”也只有一个读音“基挨切”。之所以会造成这样的结果，是“评点本”的“评点人”误解了作者的原意，不过按照编排体 例，“评点本”这样作也是有道理的，因为“佳”先出现在以“家”为首的同音字组中，那么它下次再出现，就要表明“入家字”。咸丰本没有这样作，因为作者知 道，第二次出现的“佳”字读“基挨切”，仅仅是“佳”一个字的事情，与其他字无关。后世的评点本误解了作者愿意，按照编排体例推论，增加了“家加”字。然 而亦有可能“评点本”是想表达“佳”字分别入“階”和“家加”两个同音字组，不过没有说清楚。

“锦章本”虽然讹误甚伙，不便利用，但足以说明《正音撮要》影响和流传的广泛性。

三、结论

综合上述，我们认为高静亭为乾嘉时广东省南海县西樵人，其所著《正音撮要》是目前所能见到的最早的清代“正音运动”的课本。《正音撮要》从嘉庆到民国 一直都有传刻，其影响可见一斑。另外，从《正音撮要》各种版本的流传来看，它不仅在广东有广泛的影响，而且对来华传教士学习汉语也起到了相当重要的作用。 由此来看，《正音撮要》是一部亟待开发和利用的“教科书”，是研究清代的“正音观念”以及清代官话语音基础的性质最为直接的材料，它的作用和价值亟待深入 挖掘。

笔者在赴广东调查期间，得到广州市红十字会医院郝庄教授、郝燕清女士，南海县西樵镇鹅湖高家村村长高国真和村民高乾富、高波真、高赵辉、高棉华，广州 市禅城区南庄吉利高家村村民高润生等人的帮助，特此致谢！

参考文献：

高路加等．高氏源流[M]．出版地不详,1996. 　　李新魁，麦耘．韵学古籍述要[M]．西安：陕西人民出版社,1993.

罗国器．西樵志[M]．清乾隆间刻本.

岩田宪幸．清代后期的官话音[A]．高田时雄主编《中国语史的资料和方法》[C]．1994.

杨文信．试论雍正、乾隆年间广东的“正音”运动及其影响[A]．《第七届国际粤方言研讨会论文集》[C]．商务印书馆,2000.

叶宝奎．明清官话音系[M]．厦门:厦门大学出版社,2001．

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