还是那句话，我并不是一个虔诚的佛教信徒，但这并不妨碍我以虔诚的心态来顶礼膜拜这些面带微笑的石佛。

其实佛的雕像并不是随着佛教的开创而出现的，最开始信徒们是以佛的一部分入画，以小乘佛教艺术为代表的遗物崇拜和佛塔建筑，而佛以面事微笑的形容出现在世人面前时，佛教艺术已经进入大乘佛教主导地位，并经中亚成功将尊像艺术带入中国以及东亚各国。这样，佛千变万化的样子才得以传承千秋，以至于在保利艺术博物馆里，如此多的佛像同时在朝我微笑。

佛像的样子是与当朝人民的审美是密不可分的，如魏晋南北朝的清秀硬朗与唐朝的丰腴华丽便是极易辨识的。其实不单是佛象面容的肥胖、衣着的线条，就连佛顶的发髻与螺髻都可以成为划定年代的标志。

很多人忌拍佛，但我不会。我是以一种审美的心态去找寻佛的微笑，更多人可以通过我拍照片看到佛的这些神秘又美丽的微笑，若是有一部分人能因此而变得虔诚和淡泊起来，那我也算是间接做了善事。只是为了让这些微笑在现实世界里保存得更长远，闪光灯还是应自觉关闭的。

以石头为材，将佛像雕于其上，于是佛像在世间获得永恒微笑。以照片为材，将微笑摄于其上，于是微笑在这里得以无限复制。

最后，你看懂了哪尊佛像的微笑呢？

博物馆入口

石刻佛像展厅入口

展厅内部

北魏晚至东魏 菩萨立像（公元494-550）

北魏晚至东魏 佛立像（公元494-550）

北魏晚至东魏 贴金彩绘菩萨立像（公元494-550）

东魏武定元年 吴易兴造彩绘观世音菩萨像（公元543）

东魏 佛三尊造像（公元534-550）

东魏 带头光菩萨立像（公元534-550）

东魏 菩萨立像（公元534-550）

东魏 佛立像（公元534-550）

北齐 思惟菩萨像（公元550-577）

北齐 供养菩萨立像（公元550-577）

北齐 贴金彩绘佛立像（公元550-577）

北齐至隋 菩萨立像（公元550-617）

唐代 思惟菩萨像（公元618-907）

唐代 菩萨头像（公元618-907）

唐代 菩萨头像（公元618-907）