答《图书馆报》石海娥采访

1.您是如何进入写作这个领域的？您如何看待诗人、作家、评论家这三个身份？您认为这三个身份有着怎样的关系？

    答：成为一个写字的人，对我而言，是顺理成章的事情。很小的时候，我就对文字感兴趣。所谓诗人、作家、评论家，其实都是一些标签，是对写字人的各种角度的认证。对一个认真写字的人而言，三个身份并无区别，什么适合，就写什么，是为写作“大通泰”。

2.《第一财经日报》在刊登您的专访时，将您称为“资深读书人”，请问您如何理解这个评价？您又是如何看待阅读这件事的？您认为阅读和写作有着怎样的关系？

    答：我很喜欢“读书人”这个角色。就几十年不间断阅读而言，说“资深”似乎也是褒奖。我首先是一个优秀的读者，其次才是一位努力写得更好的作家。阅读与写作，是世界上最美好的事物之一，它们并行不悖，相得益彰。

3.您在灵性修持方面功力深厚，并深得张德芬的推崇，这些修持对您的写作起到了怎样的影响？

    答：心灵重建，始终是一个紧要的人生问题。唤醒灵性的生活，过一种有质量的内心生活，是张德芬女士的努力方向，也是我的写作关注点所在。灵性修持，使我的笔头充盈生命的激情。这种激情，使我积极生活，不再退缩。

4.对于一个作家来说，其文字驾驭能力至关重要，在您的写作过程中，您是如何进行文字的驾驭的？请以您的处女作为例进行说明。

   答：每个作家驾驭文字的方法都是不一样的。对我而言，我需要进入一种文字场域中，然后将日常思考积极调动起来，并用最快的速度记录下它们。从这个意义上说，不是我在写作，是我的思维写下了我。

5.每个作者都希望通过自己的作品传递给读者某些理念，您想通过您的作品传递给读者怎样的理念和思想？请以您的最新著作《唤醒灵性的生活》为例进行说明。

    答：在《唤醒灵性生活》一书中，我写过：“一条鱼的状态由水决定，一头牛的状态与青草有关”，所有的时空都可以成为修心的道场和礼拜的教堂，成为坦然生活和让生命闪光的地方。灵性生活的方式，可以像晨间散步那样简单，不是一定要到什么地方去，但一定要自然、随性，懂得享受微风、太阳、小鸟，也就是享受自己。我所要传达的，其实是一个常识。

6.从您发表第一部作品至今，您有过哪些难忘的经历和趣事，这些经历和趣事对您的写作起到了怎样的作用？

答：每个人都会拥有很多难忘的经历和有趣的事情，或许会与自己所从事的职业相关。就我而言，永不停歇思考，尊重规律，回到常识，慢下来，“润物细无声”，才是写作的方向与源泉。

7.请您描述一下自己作品的主要风格，这种风格的形成过程是怎样的？在形成自我风格的过程中，是否受到过哪位老作家的影响？如果有，您又是如何将两者融合为一体的？

答：我并不知道我的作品的风格，如果有风格，那也是我自己的风格——董式风格。很难说我的风格的形成，与哪位作家、哪些作品有关，如果有，那也是一个整体，绝非一笔可以道尽。

8.很多作家都是边写作、边改变的，您是否也是这样？请以您的任意两部作品为例谈一谈您自身的变化。

答：卡夫卡说过，“人类有两大主罪，所有其他罪均从中引出，那就是缺乏耐心与漫不经心。由于缺乏耐心，他们被逐出天堂；由于漫不经心，他们无法回去。”他还说，“从根本说说，或许只有一个主罪：缺乏耐心。”我是先改变自己，再将感悟写下来。从《沙之书》开始，我自觉地将心灵修持与日常生活结合起来，使看上去高深难懂的理论，春风化雨地运用在人的日常生活之中，从而达到举重若轻、事半功倍的效果。到《带着禅心去上班》和《唤醒灵性生活》，尤其是后者，对于人生修为的进阶修习，更加清晰明了。而这些，都是我的所思所想的表达，但在表达方式上，我会有所变化。在这个过分强调快速、聪明、高调、有效的时代，我愿意自动慢下来，聆听内心的需求。这就是我的工作，也是我的写作方向。

9.对于写作这一块，您之后的发展和规划是怎样的？

答：正如唤醒灵性生活无须刻意为之一样，我从不勉强自己的写作。