南大MM踢中了谁的睾丸？

——一位大学教授对踢馆事件的看法

方蔚林

    唐骏先生到南京林业大学举办“我的成功可以复制”的讲座，这是唐骏先生的个人的权利，也是南京林业大学校方的自主的选择，作为讲座本身来说，这无可厚非。落马官员可以官复原职重新上岗，获刑入狱的刑事案犯可以竞选总统，区区唐骏先生的一个讲座，是唐骏先生的一项权利，只要校方邀请，唐骏先生本人乐意，这没什么不可。

    这里我们暂时撇开唐骏先生有关的一些是非问题，我们来探讨一下南京大学MM的行为究竟该如何来看待？

    南京大学MM，（为了尊重其个人权利使她免受滋扰，此处隐去她的姓名），在同行准备提问的男生无法获得话筒提问的情况之下，走上讲台利用讲台上的话筒，向唐骏先生提了三个问题，应该说，这三个问题是相当犀利的，也是切中要害的。唐骏先生的回答，展示了丰富的阅历和和成熟的人生经验，中间也略有那么一点仓促。我个人觉得，对于紫金矿业环境污染的问题，过度的圆滑还不如直接道歉来得更好。当然，人无完人，唐骏先生在讲座上的反应，我们不要苛求，唐骏先生的反思，我们相信他正在进行，就某些问题需要做出的道歉，相信他也会的。

    南京大学MM的这一行动，却在媒体上引起了轩然大波，引起了社会上的广泛的注意，也引起了一些争论，有媒体更是打出了“唐骏到南林大做讲座遭遇南大女生踢馆”这样的标题。应该说，就整个事件过程来看，南京大学MM是略有一点失礼的。不过，就唐骏先生的“我的成功可以复制”的讲座，南京大学MM拿出一沓“西太平洋大学”学位证书复印件散发，并声称唐骏先生的成功不止可以复制也可以复印，虽有点唐突，却不失是一项聪明而又勇敢的行动。从南林大组织把她围到一边强行夺走她手中准备散发的“西太平洋大学”学位证书复印件来看，更可以看出她的所为是一项有风险有勇气的行动。

    在这里，我把南京大学MM的行动称为一项勇敢的行动。我们不苛求唐骏先生的完美，对于南京大学MM稍许的失礼和唐突，我们也应予以包容。这里我尤其需要指出的是，南京大学MM的这一勇敢的行动，她踢中了中国传统人格的睾丸。中国文化中的传统人格，说的好听一点，是叫做温柔敦厚、谦谦君子；说得不好听一点，是意淫人格、闷骚人格，是典型的MSN。中国式的传统人格，无为中庸有余，勇气魄力不足，常常在私底下暗自纠结，却没有卓有勇气的行动，唯有在被踢中睾丸之时，才会在那里哇哇跳脚乱叫。

    这里我又要提到另外一个例子。前一年，四川某小学一位女生，她因为父母打算买日本车而负气出走，更是申言父母买日本车的话她就不回家。此事一出，有人大声叫好，说这是爱国主义；也有一些海外愤青专门写了文章，大批这位小学女生被中国教育教坏了，是狭隘的爱国主义。暂时抛开爱国主义的这一议题，我要为这一位小学女生叫好：为她勇敢的表达叫好！相对于那些畏首畏尾方寸大乱的中国男人来说，这些勇于表达的小女生，称得上是勇敢的奇女子。

    中国的传统人格，暗地里意淫多，勇于表达少，勇敢地站出来行动，更是少之又少。所以，我在大学课堂之上，一再要求学生“停止闷骚，立即行动”。我的课程的考核，有两项附加分可以直接加到一百分，一项是创新附加分，还有一项是勇气附加分。我们面对的是一种制度性的、文化性的黑暗，如果没有了那些敢打敢冲的人，我们的社会将一片黑暗，所以，我时刻希望我们的学生要有勇气，敢于表达，勇于行动。

    今年以来，南京大学学生的行动，频频引起媒体的关注，其一是南京大学学生课堂上的“表白门”，其二便是南京大学MM的“踢馆门”。抛开这些事件中的一些瑕疵，我为南京大学学生勇于表达、勇于行动的精神叫好。媒体对这两个事件出乎意料地哇哇大叫，兴许正是因为这一勇敢的行动踢中的中国传统人格的睾丸、踢中了奴性社会的睾丸、踢中了唯唯诺诺的一众传媒的睾丸。

 附：

零标准入学——一位大学教授的因需施教梦想

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