巴适与安逸

方言是因为涵义的不同而令人着迷。有时，我在方言的密林里浏览到各地的风情的同时，也能体会出方言的味道。在成都方言里，如巴适与安逸则是意相近，而说出来的味道却不同的。
没有任何一个城市，比得上成都的巴适。巴适就是成都的性情，不刻意也不造作，在每一个出太阳的日子里随处可见。记得在大学里，第一堂公关课上，老师说，再没有比成都更巴适的地方了，简直是巴适得不摆了。这开什么玩笑啊？巴士？怎么是更巴士呢。我便问同学是怎么回事，他说，不是巴士，而是巴适，就是舒服的意思。呵呵，差点闹了个笑话。这正是方言带给我们的趣味吧。
说到安逸，在这里有“安闲舒适”之义，安逸的最高级则是“巴适”。如《庄子·至乐》：“所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声。”今天的成都方言中仍保留这个意思。刚到成都那阵子，天气不大好，温吞吞的阳光，总不如老家那边的阳光灿烂。至于饮食也许是基于不大习惯的缘故，也没有觉得安逸在何处，倒是是奇怪这些说法的正确性了。
后来，才渐渐地明白，这种巴适与安逸，是浸在成都人的骨子里的，大有不足与外人道也的味道了，而外地人不经过一番习惯，自是无法领略这种生活的妙处：在有许多竹椅的茶馆中找一个桌位，点杯唤作“清山绿水”的盖碗茶，读书看报晒太阳，或者邀上三两好友，斗地主摆龙门阵。晚上，去吃火锅或者串串香，吆喝声此起彼伏，巴适就在这种市井中油然而生了。
当然，成都人的“会生活”是出了名的，比起南南北北各具特色不同性格的国人，成都人倒更像一个阅尽满园春色的老者,宠辱不惊地平静着，把那诸事了然于胸的超然与洒脱，都可以付诸于这些琐细的日常生活中去。