一宗好的婚姻，所谓幸福的花样各不相同，但破坏婚姻的种类可能存在雷同，从目前的社会现象看，都与一方或双方出轨，贫困，分居差不多，很少人研究或关注此外的一些习惯性因素，更可能成为破坏婚姻的毒瘤。

    1、AA制物质却无法AA制精神

    物质化的社会产生了AA制，阶段性AA制是可以的，允许的，全程AA对婚姻来说属毒瘤。

    就象一个企业，小的时候，什么都弄清楚比较容易，规模大了，想什么都一目了然，可能吗？家庭也一样，恋爱的时候，AA制，机会少，次数少，无所谓谁付，再引介到家庭，也AA，势必有些AA不了，家务，时间，责任，接送孩子，照顾病人，礼尚往来，很多事情无法A清楚。

    还有AA隐含一个前提，都有稳定的收成，一旦不是，A起来，只能是伺强凌弱，或者以老大自居，那厢没办法，只能多干活，不平等，在不平等的环境中，很难滋生良好的婚姻。

    现实生活中，物质AA了，精神AA导致直接解体的现象多，你出一次轨，我容忍，你再出，我也出，要知道中国男人崇尚只许州官放火理论，爱好一个茶壶配几个茶杯理论，很是反感绿帽子，能对着A吗？

    五六年代的婚姻为什么看起来很幸福，因为他们不分彼此，不求奉献多少，同心同德。

    2、象公司一样生活

    公司是上班的地方，或者是你，你们一起，做老板的地方，毕竟不是家。

    由于国家鼓励创业，公司越来越多，久之夫妻店也成为一种现象。

    恰好笔者要说的是，工作是工作，生活是生活，如果把工作，与生活混为一谈，久之必破坏婚姻。

    有这么几种现象比较普遍，一是把工作中的现象拉回到家庭，吃醋不断，比如老公与秘书，老婆与司机，老公与乙方的美女代表，老婆与师哥性销售顾问，这些关系相当多属例行公事，也许在外边看，有些暧昧的成分，但不致于推翻家庭，就是因为夫妻双方将公司与生活放在一个篮子里，最好闹掰了。

    如果你处于这种环境，一定要把工作与生活分开。

    3、不断寻求共同语言

    性学家与社会学家在此点上高度一致，均认为良好的婚姻，必须夫妻双方有共同语言，从恋爱到结婚，也有许多被教唆为首要点是双方要有共同语言，楚芸说，现代婚姻，维持合理并进而进步到良好或美好阶段，没有共同语言反而更长远。

    当然有个前提，认识到相知，必须有一定的共同语言，完全风马牛不相及的两个人，即使结合了也难成气候。我这儿说的是，当两个人由恋爱到结婚，以及婚后能够持续生活并提升质量，这个时候，不断寻求共同语言反而是个错误。

    几个变化导致没有必要甚至不能去寻求共同语言，一是夫妻双方都承担养家的重任，二是女人被允许有自己的隐私，三是男人乐意女人不再用时间来考量或紧锁老公，四是交际与工作、生活的关联度大为提高。

    比如，女人喜欢把工作上的不顺心的事儿拿回家跟老公讲，也许老公自己因为累或其它原因并不想听，但也得听着，听着不代表扭曲自己去迎合对方；尤其是当妻子碰到性交往或性骚扰，这个时候不寻求共同点反而更容易找到出路，事实上，许多婚外情发生，就与夫妻双方什么事都寻求共同意见相关，一友妻上司很优秀，本来只是一种合法的暧昧，但就是因为不断与友人坦诚交流，由于交流的内容，好象那个上司的骚扰或暧昧不断升级，导致友人醋意上涨，最后演变成不断围绕这些事咨询、询问、争吵，渐渐地产生离心力，最终让那个上司讨了好处。

    记住要点，是夫妻生活中没必要刻意追求共同点，共同语言，共同爱好。再举一例，友人妻喜欢跳舞，拉上老公，以怕人言，结果呢，这厢以为老公在场，什么都在桌面上，所以交往的表现比较大度，至少是超过了老公理解的尺度，那厢呢，以为妻既然那样，也自以为是地对舞伴推广自己的暧昧，还觉得很对等，最后呢，两个人觉得都没有自由交往刺激，都觉得自由更可贵，突然哪天协议离婚了，若干天以后，方知一切都在后悔中。

    

    归纳起来，良好的婚姻，或者从相识到走向二人世界的殿堂，上述三个方面一定要正视，俗套一下就是，不计较奉献的大小与多少，不把工作上的事情扯到家里来，不盲目持续不断地追求共同语言，多样化爱好如同企业的多元化发展，应对风险的能力将大为增强。