佛教中的“色”指的是什么？

严循东  2021年8月4日

《心经》中有一句话：色不异空,空不异色,色即是空,空即是色，受想行识,亦复如是。这个“色”是什么呢？

“色”≠“美色”。我们经常能听到“色即是空”，里面的“色”只是单指美色吗？还是我们在生活中常听到的好色呢？得益于影视剧的发达，佛教的许多名词与形象广为人知，但其中也有许多误解，一起了解佛教中的“色”到底是什么吧？

“色即是空，空即是色”这句话虽然广为流传，但不少人依旧有所误解，这里的“色”是指什么？女色？男色？其实在佛教中，“色”是指自然界中的一切事物。

佛教中的“色”：从狭义而言是我们眼睛见到的事物，比如物质的长短方圆、青黄赤白、男女老少、山河大地等等。

从广义而言是一切物质的总称，比如眼睛看到的事物，通过鼻子闻到的香臭、耳朵听到的音乐，舌头尝到的酸甜苦辣，以及身体触碰、感知到的冷暖、燥湿。

甚至那些我们凭借肉眼、嗅觉、耳朵无法观察到，而需要借助科学仪器才能知晓的事物也都属于佛教中“色”的范畴。