《易经》的根本是阴阳。研究《易经》，唯有站在阴阳的角度，才能掌握要领。

比如，有一个白天，必有一个黑夜。有一个冬季，必有一个夏季。有一个男的，必有一个女的。有一个美人，必有一个丑人。这就是阴阳。一阴一阳，看上去互相对立，完全相反，实际是一个整体。

《易经》就是表现阴阳的整体状态。用《易经》看一个事物，无非就是阴阳所占的比例，有时候阴多阳少，有时候阳多阴少。有时候阳非常多阴非常少，有时候阴非常多阳非常少。但是，随着时间的推移，少的会变多，多的会变少，阴阳会互相转换的。

比如前一阵，东北冰雪交加，西南却干旱。这就是阴阳对立。东北阴多阳少，而西南阳多阴少。但是这只是一个暂时的现象，随着时间的推移，东北的阳会多起来，西南的阴会多起来。因为东北和西南是一个整体。既然是一个整体，那么内部的阴阳会发生转换。

有时候在生活中看到某个人很老实，经常吃亏。有时候又看到生活中某个人很精明，经常沾光。从外表看老实的人明显不如精明的人，实际这是只看到表面现象。根据《易经》原理，吃亏的人必有一得，沾光的人必有一失。只是吃亏的人得到了什么，没讲出来。沾光的人失去了什么，也没讲出来。

因为每一个人都是一个整体，是一个相对稳定的能量场，有一阴必有一阳，不能凭空多出一块，也不能凭空少掉一块。既然沾光，多出一块，必有地方少掉一块，否则那多出的一块东西没地方放。既然吃亏，少掉一块，那就会空出一块地方来，必有东西填补进去。

也就是说，世界上并不存在吃亏的人，也不会存在沾光的人。你再老实，也不会多失去什么一分。你再精明，也不会多得到什么一毫。所谓的得到或者失去，只是一种错觉。因为你只看到一半，另一半是看不到的。但是另一半必定存在。

这个原理是值得在生活中体悟的。如果想通了，再精明的人也会变得老实起来。因为精明的人是活得很累的。他们之所以选择精明，主要还是以为可以多得到一点什么。要是他们发现精明了也不一定能多得到什么，而老实人最终也不一定会多失去什么，那还不如回归老实，顺其自然，生活给什么就接受什么，根本不需要去挖空心思地算计，那就活得轻松自在了。