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1月29日

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  蔡澜先生曾说，要了解一个城市，最好的方式是去逛当地的菜市场，他如是说，也如是做。那么，如要了解海南的历史文化，最佳的方式则莫过于去五公祠和博物馆走走了。

  所谓的五公祠，供奉的是唐朝的李德裕和宋代的李纲、赵鼎、李光和胡铨，这五位历史名人，曾官至宰相学士，但又都被贬海南，李德裕就曾留诗一首抒情：“一去一万里，千至千不返。崖州在何处，生度鬼门关”。海南远在“天涯海角”，历史文化的一个最显著的标签即是贬官文化，在民间流传着各式的贬官野史话本传奇。比如一位陪伴我们三天的李姓导游，就曾绘声绘色地讲述一位元代太子在被贬海南后，在东山岭得遇仙家高人指点，在海南的定安蛰伏三年东山再起，成为皇帝元文宗。导游笑说，不得志的人，在东山岭烧三柱东山再起香，说不定又能“封王拜候”了。又说当代天朝某位，中国各地视察走遍，唯独不去海南，故而，许多官场人士哪怕去了海南，也不去天涯海角，那可是流放之地啊，忌讳。迷信如此，官场沿而古今。

  如今的海南炙手可热，世人趋之若鹜，但在古代，明中以前，海南被称为“蛮荒之地”，如苏东坡在被贬海南后就曾写过“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。明代有史记载，在唐以前，海南没有学校，岛民不知孔孟为何许人。而到了明朝，则文化灿烂，举人进士繁多，几可与中原江南望郡相较。而流贬海南，自隋朝海南被收复起，自明中而止，流贬海南者多有高官学士，他们为海南带来了先进的中原文化，兴办学堂，传播教育，由此海南文化渐渐光彩焕然。

  了解了这些，我们不难想见，贬官对海南的文化发展做出了卓尔的贡献，被贬者固然心情难受，但对海南人来说，不啻为福气。正如五公祠里一副楹联所书：“唐宋君王非寡德，琼崖人士有奇缘”故而，自宋代起，当地人为五公修祠感恩纪念，故有五公祠，并另单列苏公祠，以奉苏东坡。

  走进五公祠，但见亭台楼阁林立，古木参天，花草艳丽，既有肃穆庄严之气，又有热带风情之景。阳光照到海南第一楼上，光影在浮粟泉中荡漾，皆是海南历史的缩影。碑刻上的瘦金体，海瑞的一笔寿字，都是海南文化的精彩伏笔。

  而今都揭开了，便是一朝盛世，在你我眼前。

                                                            －－海南九日札记.五公祠－－