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永定土楼

(2015-05-12 09:23:25)

标签：

旅游

文化

图片

分类：美丽中国

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永定土楼，位于福建省龙岩市永定县，是世界上独一无二的神奇的山区民居建筑，是中国古建筑的一朵奇葩。2008年7月列入世界遗产名录。洪坑村有7座土楼被列入《世界文化遗产名录》，这7座土楼是: 振成楼、福裕楼、奎聚楼、如升楼、光裕楼、福兴楼、庆成楼。

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振成楼位于永定县湖坑乡洪坑村，是最为富丽堂皇的客家土楼，是客家土楼的精品，被称为“土楼王子”，该楼建于1912年，按八卦图结构建造，卦与卦之间设有防火墙，内有花园、学堂等。内环还有中心大厅，雕梁画栋，装饰秀丽，古朴典雅，中西合璧。占地约5000平方米，费时5年建成，耗资8万银元。分内外两圈。外圈4层，每层48间，八卦每卦6间，一梯楼为一单元。卦与卦之间筑有防火墙，以拱门相通。祖堂为一舞台，台前立有4根周长近2米，高近7米的大石柱，4根圆柱上刻楹联两幅：“振乃家声好就孝弟一边做去，成此事业端从勤俭二字得来”、“能不为息患挫志自不为安乐肆志，在官无傥来一金居家无浪费一金”。舞台两侧上下两层30个房间圈成内圈，二层廊道有精致的铁铸栏杆。1986年4月，在美国洛杉矾举办的世界建筑模型展览会上，振成楼与雍和宫、长城并列为中国三大建筑，模型作为中国南北圆形古建筑代表在建筑展览会展出。

出振成楼往西，河溪两岸土楼连片分布，计有福兴楼、永盛楼、集源楼、瑞霭楼、裕兴居、景阳楼、阳临楼、朝阳楼八座之多。

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福兴楼
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福兴楼
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景阳楼
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朝阳楼

福裕楼是永定府第式土楼的杰出代表，富丽堂皇。公元1880年开始兴建，耗资十多万光洋，经历三年时间才建成，占地面积7000余平方米。该楼由楼主三兄弟（林仲山、林仁山、林德山）的朋友汀州知府张星炳设计。其结构特点：在主楼的中轴线上前低后高，两座横屋，高低有序，主次分明。楼前有三个大门，在主楼和横屋之间有小门相隔，外观连成一体、内则分为三大单元。楼门坪和围墙用当地河卵石铺砌，做工十分精细与大自然环境浑然一体，十分和谐。外形像三座山，隐含楼主三兄弟“三山”之意。楼名也是张星炳题写。

奎聚楼是宫殿式结构的方形大土楼，远看颇有“布达拉宫”般的气势。从高处看，楼宇与背后的山脊连城一体，如猛虎下山，奎聚楼即是“虎头”，楼前围墙上有两窗，似虎眼，建筑时便是根据虎形地理特点而设计的。设计人是翰林学士巫宜福，他与楼主林奎扬是结拜兄弟。建于1834年，用了近五年时间建成，已有160多年历史，占地6000余平方米，高约15米，现住24户，107人。一百多年里，楼里考取进士和官至七品以上的有4人，大学生有20多人，海外华侨有40多人，正如大门对联所言：“奎星郎照文明盛，聚族于斯气象新”。奎聚楼的建筑特点是中厅高，两厢低，经160多年风雨，岿然如山。中门平时不开，贵客来到，才打开中门迎接。楼内檐梁雕刻十分精美。

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奎聚楼
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奎聚楼
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奎聚楼
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奎聚楼
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奎聚楼
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奎聚楼
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奎聚楼

庆云楼为一座长方形土楼，建于清乾隆元年，距今也近280年了。土木结构，墙体生土夯筑而成，内通廊式结构，四组楼梯以供上下。一二层不开外窗，仅靠天井采光，三四层开有小型外窗。天井内原有单层建筑合围，现基本已经毁废，只有祖堂正厅尚存。现楼内仍有少量人员居住，地面上堆放着不少建筑维修材料。楼门额上书“庆云楼”三字，原有对联已经无法辨认。楼外院墙已经拆除，只存庭院门一座，书有对联一副：“碧水环门龙起舞，丹山绕室凤飞鸣”，横批：“原泉不舍”。

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庆云楼
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庆云楼
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庆云楼
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庆云楼
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庆云楼祖堂
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庆云楼祖堂

庆成楼坐落在洪坑村东南部，振成楼的东南侧，建于民国二十六年（1937年）。正方形土楼，坐东北朝西南，占地约1100平方米。高3层，面阔7间，进深6间，中为天井，内通廊式，一、二层不开窗，全楼设4道楼梯，1个大门，1口水井，后厅为祖堂。

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庆成楼

如升楼与福裕楼两相对望，因为如升楼形状很像是客家人量米的米升，所以当地人俗称其米升楼。如升楼建于清朝光绪年间，属于林氏民居。如升楼为单圆环土楼，土木结构，有三层，坐东朝西向，一二层不开窗。整个土楼只有一个大门，与门厅、后厅在中轴线上。在如升楼天井中还设有一口水井。

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如升楼

福建土楼的形成与历史上中原汉人几次著名大迁徙相关。西晋永嘉年间即公元4世纪，北方战祸频仍，天灾肆虐，当地民众大举南迁，拉开了千百年来中原汉人不断举族迁徙入闽的序幕。进入闽南的中原移民与当地居民相互融合，形成了以闽南话为特征的福佬民系；辗转迁徙后经江西赣州进入闽西山区的中原汉人则构成福建另一支重要民系——以客家话为特征的客家民系。
福建土楼所在的闽西南山区，正是福佬与客家民系的交汇处，地势险峻，人烟稀少，一度野兽出没，盗匪四起。聚族而居既是根深蒂固的中原儒家传统观念要求，更是聚集力量、共御外敌的现实需要使然。福建土楼依山就势，布局合理，吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念，适应聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有节约、坚固、防御性强特点，又极富美感的生土高层建筑类型。这些独一无二的山区民居建筑，将源远流长的生土夯筑技术推向极致。

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       永定客家土楼在长期的发展过程中，各个时期的建筑艺术、建筑风格都积淀了独具特色的模式和内涵。在永定2200多平方公里的土地上，分布着2万多座土楼，其中有三层以上的大型建筑近5000座，圆楼360多座。这些立面多姿、造型各异、高大雄伟的方圆土楼，以自然村落为单位，错落有致、和谐协调地与蓝天大地、青山绿水融为一体，组合成气势磅礴、壮丽非凡的土楼群体，形成让人“消魂夺魄”的奇特景观。
       土楼是原始的生态型的绿色建筑。土楼冬暖夏凉，就地取材，循环利用，以最原始的形态全面体现了人们今天所追求的绿色建筑的“最新理念与最高境界”。
       一座土楼就是一个艺术殿堂。每一座土楼，又如同一个“大家族，小社会”。土楼内，居住在同一屋顶下的几十户几百人同祖同宗同血缘同家族，过着共门户、共厅堂、共楼梯、共庭院、共水井的和睦生活。这种聚族同楼而居的生活模式，典型地反映了客家人的传统家族伦理和家族的亲和力。而且，楼内的客家人，住着层数相同、开间面积相等、无明显朝向差别、更无贵贱等级之分的均等居室。平等聚居，反映了客家人融洽和睦的家风和平等团结的传统。
       厚重的福建土楼，承载着厚重的传统文化。发人深省的楹联匾额，与楼共存的私塾学堂，教化育人的壁画彩绘，无不激荡着历朝历代土楼人家“修身齐家”的理想和“止于至善”的追求。振成楼有副名联备受称道：振作哪有闲时，少时壮时老年时，时时须努力；成名原非易事，家事国事天下事，事事要关心。
（文字资料来源网络）

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