今天因为一点小事，图书馆的行程只好作罢。

（贝蒂.弗里丹 美国女权主义先锋）

 

（女权时代，意味着女人骑在男人头上作威作福么？）

 

        昨天晚上我在写读书笔记的时候，贴出来三张图片，有澳大利亚的莱塞尔罗素，有《名利场》里的凯莉罗素，还有瑞奥主角思想家英国人罗素，一直以来，我一直以为他是法国人来着，就算了解到他道地的英国血统，我依然一厢情愿的认为他是一个法国人。没什么原因，我喜欢法国人而已，男人也好，女人更佳。澳洲大炮罗素的认知度随着几次角逐奥斯卡金项奖而超过了老思想家罗素，这多少是文化界的悲哀，尤其值得一提的是，老罗素曾得到过文化界的最高荣誉——诺贝尔文学奖，虽然他更想得到的是诺贝尔和平奖。对美女评头论足是男人们生存的一大乐趣，也是悠闲的一个象征，如果一个男人忙碌到对女人都失去了兴趣，那他的忙碌要么是变态的，要么就是真正超越自我的足以感动全人类的壮举了。从某种层面上来说，凯莉罗素是一个足以作为大成功之后奖品的一个女人，这么说是不是有点男权主义？算了，被人骂沙文猪也无所谓了，女权还是留给某些悠闲的女人们去搞吧。互联网上有女权特区，广播电台有类似于维护女权的频道，用不着我这样天生殷勤的家伙了吧。

        身体的不舒适让我无法去图书馆，还好昨天吃的太饱了，到阳台被太阳灼热的时候，我还没有把一切消化干净呢。

        一个问题：如果每天尽力的工作4小时就可以维系悠闲的生活，你要不要选择忙碌12小时去赢得一份你只有四小时闲暇享受的精致生活？

        有人也许会问，这是罗素曾经提出的问题，根本不适合中国现阶段的国情，4小时？就算是12小时的辛勤工作，能换来一份有房有温饱稍有品位的生活就不错了。这样的以问代答的方式就让我的问题偏离了开始设定的轨道了。

        4小时的忙碌＝12小时的悠闲；12小时的忙碌＝4小时的悠闲；悠闲的内容不同，不过那内容是平和的心态可以消解的小疙瘩。你会怎么选？罕有人迹的博客上没有他人作答，27岁的笑镜的答案是前者，4小时的忙碌换取的12小时的悠闲。

        大众的逻辑早被事先设定了，就好像审美观会影像择偶观一样，大众的潜意识里，忙碌是可靠的象征，是具有生存能力的表现，大众的家长里短里，忙碌是面子，忙碌是身价，相反的，悠闲成了某种违背社会规律的存在，仿佛只有真正有钱的人才能享受的东西，孰不知，悠闲是上天赋予人与生俱来的权力。你会享受你的悠闲么？你擅长使用你的权力么？这可是人寥寥可数的权力啊～珍贵的紧。

        前几天遇到一个曾经熟识的人，带有一丝骄傲、一丝炫耀的口气对我说：这个月，我的电话费500多了，太忙了。看，这就是现代人的心态，忙碌即骄傲，就好像在蛮荒时代，体格好即骄傲一样。性学里有句常常被人质疑的话：数量不如质量。数量质量得兼固然幸福，如若退而求其次，二者择其一，我宁可选质量。

        回到女权的话题，跳转有点突然，作为句点的高论和女权有关，与悠闲也有关：如果男人为了维护男权的尊严必须放弃悠闲生活的话，我宁可张开胸怀解开腰带，迎接女权社会的到来。