大怒治病的故事

 五行学说，属中国古代哲学，被中医借用以说明生理现象，并指导临床治疗。

    中医情志分七，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，故又称为“七情”。中医认为，适度的七情，是人类正常的心理活动；反之，七情失度，就会引生疾病，需要治疗。

                 喜，    在五行属火，在五脏属心；

                 怒，    在五行属木，在五脏属肝；

                 忧、悲，在五行属金，在五脏属肺；

                 思，    在五行属土，在五脏属脾；

                 恐、惊  在五行属水，在五脏属肾。

    由于五行相克关系为：木克土、土克水、水克火，火克金、金克木，所以情志上相克关系为：怒克思，思克恐或惊，恐或惊克喜，喜克忧或悲，忧或悲克怒。下面分别以历史故事加以说明。

    传说战国时代的齐闵王患病，请宁国名医文挚来诊治。文挚详细诊断后对太子说：“齐王的病只有用激怒的方法来治疗才能好，但如果我激怒了齐王，他肯定要把我杀死的。”太子听了恳求道：“只要能治好父王的病，我和母后一定保证你的生命安全。”文挚当即与齐王约好看病的时间，结果第一次文挚没有来，又约第二次，二次没来，又约第三次，第三次同样失约。齐王见文挚连续三次失约，非常恼怒，痛骂不止。过了几天文挚突然来了，连礼也不见了，鞋也不脱就上到齐王的床铺上问疾看病，并且粗话激怒齐王，齐王起身大骂文挚。经这一怒一骂，齐王的病也好了。可惜，太子和他的母后并没有保住他的性命，齐闵王还是把他杀了。

    为什么怒能克思呢？“大怒则气通血脉畅达也。”了知这个道理后，我们也不必非要用激怒的方法。常言道：“文武之道，一张一弛。”如果欲长期进行某种研究性思考，那么一定要天天安排好身体煅炼的时间，只有这样，才能将思考坚持下去。

（《论衡•道虚》）释：赵简子病，扁鹊治，亦怒之。物理论曰：“大怒则气通血脉畅达也。”（《太平御览》卷七三八。）

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