龙兴独对坊位于歙县槐塘村，槐塘村和棠樾村南北相距仅百米，向南绕过棠樾村，越过X0I0公路进入011村道，就到槐塘村了。牌坊在村中明代贤儒唐仲实古宅前。旧居已经没有了，仅保留下一座牌坊。明正德年间（1506—1521）建，此坊是纪念朱元璋和唐仲实一段偶遇而建。坊四柱三间五楼，坊阔 8.63米,白麻石（砂岩）鳌鱼吻脊饰，挑檐下作仿木结构斗栱，梁枋、雀替均雕镂华丽。因坊立于宅第门前，故背面雕镂较简洁。明间二柱外础石上立蹲狮一对。枋额镌“龙兴独对”。龙凤牌上镌铭文一篇，记明太祖与唐仲实对话内容。明太祖实录卷六上有记载。

时代久远，明太祖至正十八年十二月和唐仲实对话刻石，字迹漫漶，难以辨认。笔者从抄录如下：“太祖高皇帝自宣至徽，召故老儒，访以民事。有儒士唐仲实等来见。高祖问曰：‘自丧乱以来，民多失业，望治甚于饥渴，吾深知之。’仲实对曰：‘大军克复，民获所归矣！’又问曰：‘邓愈筑城，百姓怨否？’对曰：‘颇怨。’高祖曰：‘筑城以卫民，何怨之有！必愈所为迫促，以失人心。命罢之。’又问：‘尔能博通今古，谙成败之迹，若汉高祖、光武及唐太宗、宋太祖、元世祖此数君者，平一天下，其道何如？’仲实对曰：‘此数君以不嗜杀人，故能定天下于一。主公英明神武，兼数君之长。驱除祸乱，未尝妄杀；出民膏火，措之衽席之上。开创之功，超于前代。然以今日观之，民虽得所归，而未遂生息。’太祖曰：‘此言是也。我积少而费多，取给于民，事非得已。然皆为军需所用，未尝以一毫奉己。民以劳苦，恒思所以休息之，曷尝忘也。’仲实曰：‘诚如是，民之生息可以待矣！’太祖曰：‘有不便者曷尽言之！’仲实等拜谢。乃赐诸父老布帛，抚慰而去。”

据《歙县志》载：唐仲实（1308～1380），名仲，又名桂芳，号白云、三峰，以字行，槐塘人，唐元子。为文意态横出，为诗清新流丽。十岁师从洪焱祖（字潜夫），后累迁集庆路（治今江苏南京）明道书院训导、儒学学正、建宁路崇安县学教谕，严训迪，起颓废。重修崇安县孔庙，建斋舍，筑杏坛。翰林待制杜清碧赞道：“内附以来，崇安教官当以唐公清才懿德为第一人。”守母丧归里，买田附祀于西山庵，又买田构祠于藤源，以奉祀事。绝意仕进，隐居授徒，讲学于家塾三峰精舍。元至正十七年（1357）七月，朱元璋部将邓愈、胡大海攻取徽州。十八年十二月，朱元璋自宣城入徽州，驻跸歙县玉屏山，延访儒硕，问以政事。唐仲实认为“唯不嗜杀人，故能定天下于一。今公驱除祸乱，未尝妄杀。然以愚观之，民虽得所归，而未遂生息也”。又以邓愈筑城劳民为例相告，得赐束帛尊酒，事载明太祖御制《五伦书》、槐塘龙兴独对坊。二十年，摄紫阳书院山长，请将书院自府城南山门（俗称南门）外移自东门，面对紫阳山。明洪武元年（1368），知府胡明善重修紫阳书院，聘其为山长。七年夏，唐仲实就乌聊山麓故居旧址建文寿堂，日以训子授徒为念，虽苍颜白发，而游心经史以自娱。后盲一目，仍著述不辍。救济危苦，扶掖患难，澹于利欲，轻财尚义。卒葬吕家林，入祀徽州府学企德堂。著有《白云集略》40 卷、《白云稿》、《武夷小稿》。

龙兴独对坊是唐仲实去世128年后，于嘉靖年间建造，追述唐仲实和朱元璋，一位平民和一个皇帝之间的这段佳话。此坊现为安徽省文物保护单位。