黎光寿

 

       早在2002年在石家庄的时候，和几位朋友聊天时谈到圣诞节，开始是在批判中国人忘记了祖宗忘记了历史，认贼作父，将西方那个一直以来护佑西方人抢掠中国人的耶稣奉为祖宗。

       突然有一个朋友若有所悟，说：“其实不用再批判了，西方耶稣诞生的那个时刻，也正是中国的圣人诞生的时刻，这个时候理应东西方共同庆祝。”

       这个时刻就是12月26日，在耶路撒冷那个地方，和中国正好隔了那么五六个时区，中国26日的凌晨正好是那里的傍晚，在耶稣出生的那个时刻，说不定中国的圣人也正在出生。

       西方多名人，尤其是中国对外开放自我矮化之后，凡是看到的西方的一个人，就认为是一个了不起的巨匠，都成了神的化身。

       耶稣是基督教中的一个殉难者，我曾经在一个教堂内看到过耶稣的图片。人类的勇敢、无私等等美好的理念都被归到他的身上去，让他成了一个越来越完美的人，是为圣人。后人以自己无法超越他，故而将他放到全世界的教徒里，世代纪念。

       中国圣人很多，但遗憾的是这些圣人都是历史上可以查到的真人，中国的天子过多，虽然也有不少具有耶稣那样的境界，但中国不是一个神的国度，他们不能成为圣人。随着历史的过去而渐渐被湮没，中国社会这条大河继续流淌，继续涌现出了一波又一波的后浪推前浪。

       但是到了1840年，中国社会发生的转折深深地破坏了天朝上国国民的心，就像九一一对于美国的影响那样，天朝上国的心态开始低落，任何一个殖民者，只要在中国的任何一个海岛上架上几尊小炮，这个世界第一的大国边低头认输。

       这样的历史一直持续了一百年，天朝的颜面尽失，换之者小国弱国心态，不管是东瀛小国还是太平洋那边的霸主，在中国土地上尽耍威风，无论是北平学生的被奸淫，还是中国土地上的治外法权，还是美国兵在青岛的横行霸道，无一不把这个雍容的天朝放在眼里，无一不把这个曾经的辉煌践踏在脚下。

       一个几乎和耶稣同时出生的人挽救了这个国家，他具有耶稣的优良品性，具有耶稣所不具备的真人资格，带领着中国的国民，虽然没有找到天朝的辉煌感觉，但找到了作为人的尊严，找回了作为一个国家的尊严，让过去那种架炮就能征服中国的行为成了历史。

       和以往的圣人一样，他要确立新制度，这无异于秦始皇统一度量衡那样的工作，在整个的历史阶段，他做出了中国过去24个朝代都没有做过的事。

       虽然由于人为的因素，在他离开之后遭到了非议，但是非议者并没有像他那样留下千古功勋，而是像一阵风，虽然在努力地希望留下来，但最后还是随着历史的过去而成为匆匆的过客。而他却因为历史的规律，而越发鲜明，从人上升到了神。

       今日民间，许多人在纪念他这样伟大的人物，他已经登上了神的牌位，每当人们遭遇困难或者生活转折，都会向他祈福和报平安。

       他已经远去，但是他的思想留了下来，不管是赞成者，还是反对者，都会为他争论不休，最后也能够为他而达成谅解，走向一个新的时代。

       让我们来纪念他，明天是他的生日，而今天晚上，则是我们的平安夜，祝福所有的中国人，从今往后，幸福平安。