上一篇粗略介绍了一下“十二经脉”的大致由来，也大致提到了“奇经八脉”的重要之处，总归不吐不快，那么今天就干脆把“奇经八脉”也简单过一遍。先提一下什么叫“奇经八脉”，正名就是“任督冲带，阴阳二维，阴阳二蹻“的并称。

最出名的就是任督二脉，任脉就是胸部的正中线，而督脉就是后背的正中线，前面说到，”十二经脉“是脏腑与四肢头部之间的联系带，那就类以于神经血管，好比一条循环的江河，那么”奇经八脉“就相当于湖海，湖海就是调节江河的流量的，如果十二脉气血有盈，那就存在”奇经八脉“里，有亏，那么就，从”奇经八脉“中补充。

因为背属阳，腹属阴，因此”任脉“称为阴脉之海，也是负责司血，血对女人很重要。而”督脉“称为”阳脉之海“负责司气，气对男人也很重要。就是上面所说的湖海，任督二脉部分在体表还是可以找到相应穴位的，因此中医经络穴位学说把”奇经八脉“中的任督二脉与“十二经脉”合并的说法共称为“十四经”。

事实上真正能起到带动经脉作用的是任督二脉之外的其余六脉，但非常可惜的是，其余六脉在西方解剖学上找不到事实上的依据，这是有原因的，解剖学是基于尸体的学说，而经脉学是基于健康活体的学说，是一种类似于生物电的说法，所以无法融通。那这六脉有什么用呢？

先说下“冲脉”，所谓冲，有一种动态逆流的意味，所谓脉冲也大致与此相似，它是起于子宫，到会阴之后分成三路，一路沿腹腔前壁冲过喉咙直达口唇，一路沿腹腔后臂脊柱内上行，一路往下沿腿内部直达脚趾，这条脉贯穿了全身经脉，因此被称为”经脉之海“层次比任督二脉高了一截。任督二脉及后面的二维二蹻都是围绕着它进布的。

而”带脉“呢，其实就是”腰带“的意思，它的走向大致围绕着腰间，这个部位也是女性生殖系统所在位置，所以带脉跟妇科息息相关，但跟男性关系不大，没办法，男性的Y染色体比女性的X染色体短一截就体现在这里，但也不是没全没关系，”带“也是收拢的意思，因此男女都有带脉，用于约束全身的经脉，否则就散了。

那”阴阳二维“的”维就好理解了，维就是维持的意思，阳维脉是联系督脉的，阴维脉是联系任脉的，他们是相互交叉的，负责的是身体的左右前后经脉来往，可以把它们理解为解剖学上的交感神经和副交感神经，实际上解剖学上并不认可，但道理差不多了，因为是交叉的，所以左边有病右边痛，右边有病左边痛。

再者是”阴阳二蹻“这个字不好理解，于是有的把它简化成为跷，其实道理差不多，就是跟上下有关经脉，他们分别分布身体左右两边，从头眼部一直到脚后跟，负责肢体上端的眼睑开合及下肢的肢体运动，他们其实也是交叉的，也可叫做交感副交感神经，在这一方面，阴跷和阳跷表现出现了有一点差异，因为男的偏重阳跷，所以他下肢相对有力，但表情差点，但女人下肢力气差点，但表情丰富。

以上是“奇经八脉”的大致内容，因为中医与道家养生及八卦有着息息相关的关系，因此“奇经八脉”自然能与八卦相互联系起来，近乎于生命科学了，但是在印度瑜伽者眼中，气也是很重要的东西，于他们认为中国的“奇经八脉”不够精细，于是另外提出一种理论，通过佛教密宗传到中国后就形了“三脉七轮”的说法，于是顺带提一下，

要知道瑜伽喜欢坐着，于是他们认为，从头顶沿中间到海底（也就是肛门会阴处）有一条大气脉，然后围绕着这条大气脉有两条左右平行又有点交叉的小气脉相互循环连通上下，然后，然后就没了，因为他们都已经包括了“奇经八脉”的所有概念，这就是“ 三脉”，谁对谁错不好说，因为“奇经八脉”还是“三脉”解剖学上都无法证明谁对谁错。

但这不只，密宗在这基础上又增加了七轮的说法，这更是创举了。必须大致提一下，说的是：人体之上举头四指以上左右的地方有个第一梵穴轮，就是神佛那个大光环，往下就是头顶的第二顶轮，也就是小孩出生时未闭合的卤门，再往下叫第三眉间轮，也就是额头部，是天眼通所在，再往下就是第四喉部，这是所有气管和食道及神经的地方，然后就是腹膈膜附近的第五心轮，大概就是脐上四寸，然后就是脐部的第六脐轮，最后就是上面所说的屁股下的第七海底。这七个轮，是人体的七个能量中心，我就忽然想到那个什么法，轮，公”，罪犯，不去提他。

其实道家并没有全部否定密宗的这促“三脉七轮”气脉术是否错误，但是道家巧妙地运用了魂魄的概念，于是把它变化了成三魂七魄，七魄就相当于七轮，但这之间到底联系对不对，就不好细说了，会被群殴。所以我也就不再迷信了，但奇经八脉，总归是个物理解剖之外的学科，目前科学技术，应该没办法全说明清。有气功者常与修炼与之相关的行力，个人其实是不支持的，人体是个自然的宇宙系统，人为地去调节它总归不好，就算真要调节，也得先把物理层面的“十二经脉”给理顺理通了，否则，随意干涉“高层经脉”一不小心会走火入魔了吧。