俗话的“猫来穷，狗来富”的最初来源是旧时穷人家，满屋都是老鼠洞，于是猫儿就来捉老鼠，而富人家有肉，狗就去富人家等着吃骨头。但这是基于人与猫狗并没有建立合作关系之前的一种说法，随着猫狗与人类关系的亲密程度加深，“猫来穷，狗来富”变得更加富含人情意味。

先说“猫”，猫本身是一种特立独行的动物，人类对猫的驯养远远不如其它家畜的驯化的时间长。传统“六畜”：“马、牛、羊、猪、狗、鸡”没有“猫”这种动物。“猫”与人类的关系远不如其它六畜密切。很多时候，猫对于屋子的依赖程度甚至高于对人的依赖程度，对于“猫”而言，之所以留在某处，就是因为这个地方能找到它生存需要的食物，比如“老鼠”。因此这屋子以至某处对它而言仅是它的一个领地，它才是这片场地的领主，而生存在这领地上的人，只不过是他这片领地上的附属物，所谓主人，说破天也就是“猫”的一个铲屎官而已。

说完“猫”就说“狗”，狗是人类最忠诚、同甘苦共患难的朋友。俗话说:“儿不嫌母丑,狗不嫌家贫。”忠诚与护主是狗与人关系的真实写照，如果养了一条狗，对于阴灵邪魅，再不济的狗也有预警能力，狗喜欢吠叫，但其吠必有原因，古人也常以狗吠的时辰来取象吉凶的征兆。如“正时狗吠主妇必吵；丑时狗吠心烦不眠；寅时狗吠财神临门；卯时狗吠前程似锦；巳时狗吠亲人要来；午时狗吠有人请客；未时狗吠妻有外心，必遇小人；申时狗吠小孩有祸；酉时狗吠加官晋禄；戌时狗吠提防生是非；亥时狗吠当心吃官司。”但不管这条狗的本事如何，家有一狗，相当这人于多了一个保镖或伴侣。

狗本身属阴，和鬼的阴寒之气相同，它是必须依靠地气才能生存，哪怕受伤再严重，只要能沾到地气，经过一段时间修养，就能恢复元气；但狗却不是阴灵，狗离不开人，狗一旦认定了某个主人，它的神与魂就与主人密切联系，这也导致了它会带上了人很重的阳气，吃狗肉很上火，就是因为，吃狗肉相当于吃人的元阳，燥热是情理之中，狗离开人，就是丧家之犬，再健康也不会长久，有人养的狗就是一种阴阳协调的动物，这是一种与个相互依存的生存关系，

再说“狗来富”，狗不仅有护主的作用，最重要的是狗的叫声“旺”,其寓意吉祥,是财富来临的前兆。猫通常不取名字，但狗通常有名字的，最著名的狗名就是“旺财”，它是与“小强”齐名的好名字。这也是“狗来富”的一种说法，而“来富”的另一个谐音“来福”也是仅次于“旺财”的另一个通用名了。

附录：网络摘抄《相狗秘诀》权当戏娱：

 

六畜之狗世间兴，养只发狗家安宁。 世间欲能识好狗，春夏秋冬要分清。
春狗生来身臭腥，夏狗常招臭苍蝇。 秋狗黑夜乱盲吠，冬狗生来最精灵。
乱吠之狗眼水蒙，神经过敏耳听风。 风吹草动疑神鬼，长夜盲叫吠嗡嗡。
面长嘴长鼻梁勾，鸡鸭定然是它偷。 乌龙入眼眼肉黑，偷吃之狗人人嬲。
脑大又兼獠牙长，须毛密浓嘴角镶。 四脚粗直前胸突，打架恶似虎擒羊。
眼深之狗最认人，可辨远近与疏亲。 突眼之狗多近视，家主回来当贼人。
散尾之狗咬鸡鸭，尾似芦花不整齐。 家养此狗败家相，一棍打死成肉浆。
破脑之狗无寿源，颅骨中陷沟朝天。 招财之狗颅顶突，两耳下垂头顶圆。
反须面寡肯咬人，眼瞪三有多红筋。 见人时常翻白眼，无声狗儿要小心。
白狗黑舌不吉利，黑狗红舌利示钱。 嘴鼻耳毛一齐尖，耳尖尾细多过家。
看家之狗样样精，两眼深陷眼水清。 金钱卷尾护家主，开门睡觉家安宁。

文犬（家狗）选优歌
看屋狗儿样要精，两眼要凹眼水清。 金钱卷尾搭左好，开门睡觉也安宁。
黑毛绒狗世间多，黄红绒狗有几何。貌似狮形把家守，贼人想偷无奈何。
五黄之狗报主人，来客拿物要寻亲。 外人拿物咬裤脚，放下物件始放裙。
白狗黄头身带印，黑狗黄耳远近闻。二者都是好样狗，坏人分清能认亲。
狮头虎眼尾圈花，坏人分清能认亲。 时时睇屋真得力，全靠黑睨鼻朱砂。
坐睡如似伏地虎，人人睇见称赞他。生面人来难入屋，主人开门引回家。
皮厚毛粗受寒冷，耳类尾细多过家。 如是照书本样买，一点一滴也不差。

武犬（猎狗）选优歌
头似葫芦耳似叉，尾似拖枪腰似虾；箭毛多来绒衣少，蒜子脚掌鼻粗砂。
毛衣宜粗似蓑衣，钻荒捕猎显神奇；毛衣疏薄可耐热，追捕野兽快如飞。
猎狗最忌早叫骚，狗叫一声野兽逃；未见野兽先放炮，出猎失望快回头。
两目青光眼要深，闻骚识兽山中寻；入荒不会刺伤眼，荒刺丛中把兽擒。
猎狗颈项大而粗，咀咬瓜楂把兽捕；两耳尖尖坚而立，接触听觉不马虎。
腮旁煞毛到耳根，钻荒开路把草分；入荒如同鳝入土，荒草丛中把草分。
嘴裂宽来且要深，一口咬死禽兽心；猎人未到狗先近，狐狸一命已归阴。
中枪鼻裂到顶根，横骚修斜似裂纹；鼻甲螺肉薄而动，鼻壁透光最为真。
若要骚路嗅得准，就要鼻干不沾尘；若要触荒不打喷，鼻头粗砂兼软唇。
前胸开阔后脚高，走起路来步轻浮；蒜子脚掌转弯快，尾直入荒不挂勾。
养只猎狗不忧穷，天天打猎入山中；草毛吸进狗肺里，经常多喂熟猪红。