淳太妃为佟吉海出面力保，不让马新满再欺负他，随即引爆了宫中的是非，淑贵太妃乘势而起，夺回在寿康宫中的话事权，把淳太妃打回“原形”，甚至钮钴禄家族也受动摇。如妃劝淳太妃不要再任性妄为，淳太妃又岂会顺从。就连木都儿，也对佟吉海深信不疑，当然也是因为她并不相信马新满这个“真小人”。

谣言直指如妃要对付湘菱，但此时的湘菱对如妃打从心底信任。如妃对湘菱的几次求见都故作拒绝，随后又夜召湘菱见面，倾心直诉，使湘菱更加不会相信如妃要害她的传言。如妃还提醒她，有可能成为高流斐心中的“爱的替身”，顿时让湘菱忐忑不安。

禄喜不想再害高流斐，被尔荷狠狠地教训一顿。周旭明的作品向来敢于揭示“赤裸裸”的人心阴暗一面，从尔荷口中道出的“少为他人作顾虑，才可多为自己作打算”，正是对那些自私谋利之徒的写照，也是人内心那个永远挥之不去又不敢直面的“心魔”。

因乾隆之死，杨家幸免，仍任太医，佟家则获罪成为辛者库人，但在那时起，两家就注定被宿命安排在一起。所以现在杨太医和佟吉海成为互相倾诉的对象。对于这样的人物安排和交会，编剧是精心设计，不是随便写就的。

高流斐和章老板一席交谈之后，也似乎决定要解决好和湘菱之间的问题。可是他和湘菱都没有料到，七夕那一晚将成为他们的“大悲之日”。

常说人要“活于当下”，可是又有几人能做到，尤其是那些高谈阔论、又自言有远大抱负的人，更不明白“过去与未来都是源于当下”的深意。是啊，难怪我们回望历史和过去，总会发现历史不断地重演、错误不断地重复，正因为在过去的时候，没有活好当下；同样地，因为我们没有活好当下，所以才会有那句“看不见未来”的出现。“当下论”就跟《天与地》里面的“和谐论”一样，掷地有声！

而一部好的影视作品，是不会因为说教而说教的，就如戚其义和周旭明他们的作品，它是用一个个鲜活的人物和一个个故事细节，带出各样人生的真理，带出真实的人心世界！