夏、商、周三朝的兴衰更替，可以说是十分相似的，都是因为君主的昏庸和残暴，宁要美人不要江山，导致生灵涂炭，诸侯作反，最终推翻了本朝，建立新朝。

历史皆言夏桀因妹喜而亡夏、殷寿因妲己而亡商、周幽王因褒姒而亡周，似乎三个朝代都把亡国的责任推在了“红颜祸水”之上。其实不然，女子何来有亡国之力，古之女子更是如此，上述三位大美人都没有武则天的卓越政治才能，她们只不过是一介小女子，只渴望君王的宠爱能集于她一身，她们的思想都是很简单的。是那些好色的君王们为了讨美人一笑而不惜残害忠良、屠杀百姓来娱乐她们。

纣王的残暴比夏桀的荒淫更加可恶，他用炮烙、虿盆等酷刑残害忠良和百姓，还为了取乐，而建鹿台、酒池肉林等劳民伤财的奢华建筑。还采用一些诸如剖开孕妇取出胎儿来分男女、敲破人腿骨来识别耐冷耐热等手段来娱乐他的美人妲己。

纣王这些残暴不仁的手段终于引发了各方诸侯的不满，于是由西伯侯姬昌为首的一众诸侯开始积蓄力量，然后举起义旗，誓要推翻商朝暴政。

其中，西伯侯姬昌与曹操可谓不遑多让，他同样是诸侯的身份为后人建立基础，自己绝不称王立国，其实以他的实力绝对可以提早称王，但是他选择不自立，就是为了换来人心所向。果然，姬昌死后，西周已经尽得人心，于是姬发一呼百应，正式自立称王，然后一举推翻商朝。

姬昌有识人之能，除了有散宜生、南宫适等文臣武将辅助外，他还一直孜孜不倦地寻觅一个可以安邦定国的大能，终于在渭滨与姜尚相遇，与姜尚一席倾谈后，认定他必是大才，于是厚礼聘姜尚出山，姜尚拜相之时，已经八十，但是凭着他的超卓才能，却把西周治理成一个兵强民富的大国。

姜尚固然有才，但毕竟是从民间请来的，如何能调停他和贵族之间的交合呢？在姬昌去世后，姬发即位，正式立国称王，而他除了尊姜尚为尚父外，还重用了他的弟弟姬旦，拜为周公。姬旦用出色的政治才能，很好地调和好朝中贵族与姜尚之间的关系，辅佐武王伐纣，灭纣后制定出公、侯、伯、子、男五等爵位分封的制度，武王死后，姬旦平定“三监叛乱”，营建东都，制作礼乐，使得天下大治。所以，姜尚是为武王取天下的人，而周公则是为武王治天下的人，此二人可谓缺一不可。

当西周兵强马壮之际，武王正式兴兵伐纣，这时的商朝已经如风中之烛，一抿即灭，结果周军如卷风般席卷而下，很快就打到了商朝的首都，纣王只能亲自领兵出战，于牧野与周军展开最后的战斗。纣王本也是一名勇武无匹的勇士，可是经过多年的纵欲，他早已不复其勇，最终被周军轻易击溃，周军兵临朝歌城下之日，纣王便自焚殉国。

武王推翻商朝建立周朝后，想天下土地辽阔，难以管治，于是便以分治来稳定大局，建立诸侯国，分封亲族和功臣，用这些诸侯国来巩固自己的统治。他还赈济贫民、发展生产，促进了周朝政治和经济的稳定发展，社会不断进步，周朝在数十年间达到最兴盛的境地。

可惜这种分封诸侯各自管治的方法到后来反成为导致周朝灭亡的祸根。周幽王为了讨好褒姒，以烽火戏诸侯，使诸侯从此离心，及后犬戎侵入周都，杀幽王，虽然得各诸侯勤王击退犬戎，重立天子，但是东周的王就只剩下一个虚名，再难管束这些已经壮大实力的诸侯，八百年的周朝统一天下的局面就此结束，中华大地便重新陷入一个乱局当中，过百的诸侯为了争夺天下展开了角逐！

所以，历史应该给一个公允，我们不应该再骂妹喜、妲己、褒姒是“红颜祸水”，女儿何罪？要骂的就骂那些好色、无能的君主吧！