兰台修史：官方对历史学和历史观进行控制最早发生在汉朝，西汉末期司马迁的著作《史记》被官方秘藏，连诸侯王申请要赐予《太史公书》（史记）都不允许，到东汉时更是禁止私人修史，班固因为续写史书竟然被告发遭到政府逮捕，直到被官方“招安”专业为官方东汉政府修史。史学已经成为官方宣传和歌颂汉室和刘氏舆论工具，班固也成为这方面“专家”。汉朝负责修史的机构不同于从晋朝开始专门设立修史的著作省，而是兰台，这个名称很雅致，但是了解到具体职能就不能不让人肃然，兰台竟是御史台，用现代政府职能评价是专门监察、弹劾、问罪，甚至有部分司法权的机构，这里可不是什么文化机关，可见东汉时修史的性质是什么，简直就是文化检查、验收、审查工作，负责兰台（御史台）的是御史中丞，直到后来还设立专门的治书御史。班固在御史台担任兰台令史，受诏专门负责把西汉历史单独成书，向社会发表，把《史记》关于汉朝的内容摘录下来，与自己整理的汉朝志书、传记合并，完成了《汉书》这部最早宣传一朝历史的断代史。由于这部书不是按唐朝建立的“国亡史修”制度，不是后朝修写的朝代史，是汉朝人自己写的，隐讳和不实的内容很多，在历史观上也只是为本朝歌功颂德，为东汉社会政策和舆论服务，甚至还不如后人写唐朝历史能把武则天列为本纪，仅把王莽列入传记。对司马迁也是沿袭东汉皇帝的贬斥态度，把他丑化，抹杀司马迁在东汉时太史公、中书令的重要地位，仅仅描写成可怜的文人。在百官志中班固也不写中书尚书制度发展，我们只能从他写的《汉书》艺文志、传记等内容了解西汉的中书尚书制度、太史公权限等内容。对西汉历史更多内容，也只能从卫宏、如淳等民间写的非历史类《汉旧仪》等著作了解，他们虽然被禁止写历史，但总算保留了很多重要历史资料，让现代能了解西汉制度的发展情况。《汉书》甚至没有记载在西汉中后期已经具有丞相地位的很多中书令、尚书令的人物，也没有记载地位已经超过九卿的很多尚书的人物。在兰台修史对历史内容删改的规模很大，不仅能从班固修《汉书》体现，缺少大量西汉历史人物，更不用说王莽时人物，都比不上唐史还能保留武则天时代大量人物传记。也能从受诏删《太史公书》的情况体现，当时删成十几万言流传。现存《史记》五十多万言是汉朝以后综合宫廷藏书和班固家流传出的版本形成，算是较完整了仍缺少很多内容，可见兰台修史的“成就”。