元朝与伊利汗国：忽必烈与旭烈兀都是唆忽塔尼的儿子，旭烈兀支持忽必烈继承汗位，元朝与伊利汗国依然密切。到旭烈兀子阿八哈汗即位时对元朝也保持臣属地位，他在即位时就表示没有元朝的忽必烈册封，不敢正位，在册命到来前在汗位旁边的椅子上听政，不坐汗位宝座。伊利汗国是元朝与西方世界联系的枢纽，著名的马可波罗一家原来就是在伊利汗国服务，被旭烈兀派到元朝中央政府任职。旭烈兀还与东罗马君士坦丁帝国联姻，阿八哈汗以后伊利汗国与元朝关系更密切。元朝派丞相孛罗到伊利汗国巡视，性质类似代表忽必烈行使监督权。波斯史书记载称呼他为“世界各国的领导者”，表明他是对元朝下属的藩国有监督领导权。孛罗丞相是朵儿边氏，忽必烈主要皇后之一也是朵儿边氏，她的儿子被册封在吐蕃，靠近伊利汗国东部，忽必烈派孛罗到西亚是为了加强与西方各国的联系，尤其是加强与伊利汗国的关系。孛罗丞相还是著名政治家拉施德学习历史的老师，他非常熟悉蒙古历史，拉施德就是在他指导下创作了《史集》，记录了蒙古族最详细的历史资料。孛罗不是长期留驻伊利汗国，合赞汗时期居住在那里，后来返回。到合尔班达继位后，伊利汗成亲时，孛罗丞相代表可罕，丞相拉施德代表可敦，订立婚约。伊利汗国崇信伊斯兰教前，旭烈兀朝的丞相赛甫丁尊敬阿里，对其他宗教也宽容，合赞汗以后主要融入伊斯兰世界。执政的两个丞相中，孛罗的学生拉施德是苏菲派穆斯林，拉施德实际成为孛罗和元朝在西亚的代言人。另一丞相撒都丁是撒维人掌实权，合尔班达曾让撒都丁把征收的税金直接让自己分配，撒都丁不从，因此合尔班达不满，拉施德原来是撒都丁的朋友，后来也疏远。1324年伊利汗国为重臣出班向元朝求封，元朝和伊利汗国建立密切关系的意义就像合尔班达对给富浪（法兰西）王说的：使各民族联合，道路通畅。阿里沙陷害撒都丁，阿里沙奸邪，曾设宴故意先献帛给拉施德，后献撒都丁，挑拨两人的朋友关系，治罪撒都丁的幕僚时，同时把无罪的撒都丁杀害后政治走向动荡，阿里沙继任了丞相，阿里沙后来还陷害拉施德，伊利汗国此后与元朝的关系逐渐疏远。阿里沙曾对合尔班达吹自己清廉，别人嘲笑他的人比撒都丁时的人贪污超过十倍，伊利汗国由盛转衰。