我的遗嘱

这不是《读者》上的那种把“勇气留给儿女，把贪婪带进棺材”一类的矫情励志遗嘱，这是正儿八经阁楼预立之遗嘱，如果之后我没有再立新遗嘱，那么此份有效。

此刻本人身体健康，头脑清醒，窗外阳光斑驳，鸟鸣竹梢，无任何阴晦影响心境。

一、身后一切主权属于本人之有形无形资产均由女儿继承。包括以下这段话：

柔柔，在你获得生命的第一眼看到的是爸爸，在你生命最初的10年，爸爸不断灌输给你生命是唯一不可替代的东西，只有重视生命，才能正视生命，任何主义、理想、自由都不值得主动为之付出生命代价。生命本身并不高尚，也不低微，它是毫无意义的自然代谢过程，生有何喜，死有何哀？唯一值得去做的，是让这个自然代谢过程中，在时间的分秒流逝中感受到生命的愉悦，让自己愉悦，这是有意义的。

二、请务必在我停止呼吸12小时内火化之。在这期间，无须通知惊动任何人。

说明：身体在停止呼吸后12小时会变得无比丑陋，这与本人贯穿一生的逐美价值观相悖。如果我死了，在长达上百小时的时间里，任由我的身体内部快速腐烂，却披以光鲜寿衣，鲜花盖身，用一个不再呼吸无法报于微笑的脸以供人瞻仰，受人注目而不亲自道谢，这不是我的风格。况且无生命特征的身体，魂魄已散去，那躯壳并不是我，与任何动物躯壳无异，我绝不授权此躯壳代表我接受任何哀悼。

不惊动任何人，悄悄地走是我的最大愿望。人之一世，不可能事事谨慎，况且事物总有两面性，不可避免做了一些令人暗暗切齿却自己浑然不觉的事，所以，我绝不允许有人听到讣告后内心狂喜庆祝，飞奔到灵堂前两眼含泪内心窃喜，而我又不能起来亲自道歉，这会让我阴魂不安。因此，不置灵堂也须切记，尤其不可在殡仪馆搞仪式，他们除了把我画成小丑，收取场地费之外并无任何尊重，无价值的支出再少也是浪费，这是本人平生最厌恶的奢侈。

可以在家里摆放一张我的照片（必须40岁前的带笑照），备些茶酒，无须说节哀的话，可以聊一些我做过的那些无聊有趣的事，善意的嘲笑是一种幽默，让愉悦有始有终。

三、中止一切关于我活着时候的事。

不管我在什么时候离世，我都无怨无悔以此生，如果还有未完之事，就让它终止，在我手里没有完成，说明这件事情其实并不需要一个完成，当你们提前明白了这个道理，剩下的生命会开心从容得多，这是你们的福气。所以，请立即停止与我有关的一切事情。

四、不可办法事。

中国传统要为死者办一场法事，以寄托亲人哀思及表现孝心，此事于我万万不可。首先我非宗教信徒，请的各方神圣我一个也不认识，太多法力无边的陌生人围绕，我会惶惶。

其次，法事扰民伤财，那些丧葬用品是世界上性价比最低的商品，严重违反我一生追求性价比的人生观，并且还容易吓着小朋友，不分昼夜的吵喧，主客俱疲，你们也不希望我被吵醒了是吗？

再其次，法事期间，吹拉弹唱，一场围观者的狂欢，而作为主角的我却是唯一静静躺着无可奈何，这岂不更加羞辱我的孤独落寞吗？立刻放弃这种世俗化的孝心，由于哀伤，我希望你们得到休息。

那么，哀思应该在心里，应该绵绵而深远，而非三天两夜的集中轰炸，否则硝烟过后，哀思也就碎成杨花片片，失去它的本来意义。哀思的意义不在哀，而在思，思念是人类最美好的感情，它会让人心温暖、宁静，思念里常常会带有一面镜子对照着自己，通过思念和反思，内心就会慢慢变得强大，不再懦弱和畏怯。

五、让我成树。

最后，我已经成了一盒灰，请不要让它留在盒子里，这捧灰是我为世界的最后一个贡献，请将它混在泥里，用这泥灰去种一棵树，那么我的生命便在这颗充满生命力的树中复活了，未来，树的种子会散落各处，发芽生长，而我的生命就此成了永恒，这才是真正的长生不死。

这棵树如果栽在院子里，我会成为这个院子的守护者，清明时节雨纷纷，子孙们便不必路滑上山，每一次浇水，每一片荫凉，都是我们的交流。如果没有院子，就栽在山上，不用再来看我，因为我的生命经由大地遍植于这个世界，你们活在这个世界上，也就是活在我的怀抱里。

六、最后一句。

孩子们，如果我曾带给你们什么从而令你们心存感激的话，那就是你们的生命，以后的日子，将好好珍惜生命，记住我的话，让生命充满愉悦是生命的唯一意义。