一年一度的教师节将至，媒体上有关优秀教师的报道正在持续升温，按理说这是好事一桩，可以让我等凡夫俗子接受精神和情感上的洗礼。但是，各具特色的事迹报道总贯穿着“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，仿佛教师的优秀只能体现在“安贫乐道”和“奉献”上，实在让人难以完全苟同。今天，偶在新浪网上读到《重庆晚报》的文章“山村教师捡破烂赚钱资助贫困生”，重庆市大足县龙西中学教师汤国民，“捡破烂、挖煤、打铁、扛建筑材料，把因贫困而辍学的学生拉回课堂，靠着这些体力活，支付了30多名学生的学费。”感动之余，有一个问题引起我的深思：被人们称为“破烂王”的教师，荣膺2010年重庆市首届“感动重庆十佳教师”，究竟传递出了哪些信息？

    汤国民老师的举动难能可贵，从1989年第一次把自己60元工资中的40元资助贫困学生开始，从此他走上了漫长的助学之路。由于长期资助贫困生，汤国民老师的工资根本不够用。从1995年开始，为了能够尽可能多地替学生交学费和生活费，收破烂、挖煤、打铁、当建筑工，都成了他寒暑假的新工作。如此辛勤之付出，换来的是丰硕回报，据《重庆晚报》载：“汤国民老师教书20年来，曾资助过的贫困学生有30多人。更让他感到欣慰的是，他曾教过的50多名学生，又回到山区学校的讲台上，继续着他的事业。”如果说这还不足以彰显教师的无私奉献和爱岗敬业，那么，为加深大家的印象，有一段话则不得不读，“对于自己的亲人，汤国民经常要说‘对不起’——患病的父亲因无钱医治辞世，女儿的脚被烫伤，因无钱进大医院医治最终残疾。”正因为有着如此“感人”的事迹，汤国民老师获奖的等级都非常高，2006年“感动重庆”十大市民、2007年“全国优秀教师”、2010年重庆市首届“感动重庆十佳教师”。

    《别再称我们是春蚕，好吗？》是南师大附中吴非老师在一次教师节前的感言文章，至今让我印象极其深刻，其中有一段话更是切中要害，“我的不少同行仍旧认为自己的工作是奉献。因为是奉献，才能显出他们的人生价值，才能显出社会的某种不合理，才能显出这个职业的悲壮。似乎这不是一种令人尊敬的职业，这是要人去为之牺牲的一场苦难，是一条殉道者的路。”吴非老师当然不是反对教师弘扬奉献精神，提醒的是教师不作无谓奉献。据此去评判汤国民老师的模范事迹，其间传递出的若干信息值得我们去深思：一是虽市场经济日趋繁荣，但社会求助机制却明显滞后，庞大的贫困生群体绝非凭教师的无私奉献就可以助其顺利完成学业；二是折射出“以人为本、执政为民”的当地政府在教育上的不作为，多少有些让人尴尬；三是虽教师待遇确实有所提升，但还远未成为可以发家致富的行业，更谈不上让人羡慕，为资助贫困学生不得不“收破烂、挖煤、打铁、当建筑工”，于是，也就难怪优秀学生喜欢往公务员和白领扎堆而不愿意填报师范院校；四是优秀教师似乎已经固化为特定的模式，即“情感不健全、身体不健康、家庭不幸福”，正如汤国民老师般“患病的父亲因无钱医治辞世，女儿的脚被烫伤，因无钱进大医院医治最终残疾”，而自己却在极度的危险中“替学生交学费和生活费，推着 400多公斤重的煤出窑”；五是如吴非老师在文中所说，“为了享乐，权贵们坐看绿洲变成荒漠，甚至不惜竭泽而渔，他们希望除自己以外的所有人，都像春蚕一样默默地吐着有用的丝。”

    第26个教师节近在眼前，为充分体现全社会对教育的重视，各层次的优秀教师表彰和报道自然纷至沓来，习惯性地又会把教师的优秀固定在“吐丝”和“烛照”上，甚至还会组织规模不等的师德报告会，把诸多“汤国民”般的优秀教师推到台下，声泪俱下地诉说自己怎样为学生而置亲人家庭于不顾，以此激励广大教师“捧着一颗心来，不带半根草去”。但不得不说的是，只一味沉迷于此，还号召广大教师以饱满的热情去学习，从中传递出的信息，其实既不利于教师“有尊严地幸福生活”，也不利于提升教师的职业地位，当然，更不利于教育事业的可持续发展和培养心智健全的下一代。