第一次读到吴非老师的文章《我美丽，因为我在思想》，虽然未经深入研读其内容，但已经被它的题目所吸引。这是吴非老师在2002年出的一道作文题，他在介绍时曾经这样说，“我有点偏爱这道作文题，因为它能在智者那里产生震撼。我在任教班级试了一下，看到一些很有思想深度的习作。我也想请同行考虑一下这个题目”。限于自己并非中文专业出身，文字驾驭能力亦难同语文教师比肩，于是，只好将下水一试的渴望潜藏心底，不想今天因事满怀感触，又有闲暇安坐家中，信手涂鸦聊表心境，不妥之处还请大家批评指正。

    按理说，学校应当是极重视思想的地方，毕竟它不仅承担着向学生传授知识的职责，更有对学生进行思想启蒙教育的任务，正因为如此，置身学校从事管理的领导也罢，抑或是面对学生教书育人的教师也好，都要努力让自己成为执著坚定的思想者，哪怕是有着些许教育思想的人，也只有确实具备了这个前提条件，我们才可以自豪地宣称是在办真正的教育。然而，现实的情况却不免让人难以乐观，且不说领导已经习惯于自称是管理者，就是教师也安于当好学生的指导者，如果问起是否有自己的教育思想，或是解释管理事务繁忙和教学任务繁重，或是推脱这是教育家而非一线教育工作者应该考虑的问题，于是，安分守己和按部就班成了常态，遇事第一反应便是搜寻自己往日的经验，或是将责任直接向他人推脱。

    稍微有些年长的人都还记得我们曾经的新闻报道，国内部分和国际部分是那样的泾渭分明，国内新闻一概形势大好，人民生活总在蒸蒸日上，而一旦转入国际部分，则洪水、地震、犯罪和车祸扑面而来，灾难之下的人们流离失所，很自然这样的材料也就进了我们的教科书。至今还记得当初自己刚走上讲台的时候，涉及到这些内容的教学，总有学生提出疑问，虽然考试的时候我只能要求学生按课知识回答问题，但在上课过程中则提醒学生要用“一分为二”的观点看问题，未必事事都得人云亦云，因为这样做当时还招致非议，但一想到人为地蒙蔽学生的思想，至今都有那么一点愤愤不平。后来的事实证明，我们的社会生活并非歌舞升平，存在着诸多矛盾和难处，人家也不是一无是处，反而有更多值得学习的地方，回想此事，庆幸当初我向学生的提醒并没有误人子弟。

    陈云曾经针对自己一生的工作方法，总结出“不唯书、不唯上、只唯实”的九字箴言，其实放在今天依然有着非常重要的现实意义，甚至还有着极为现实的紧迫性。作为一名普通教师，自然谈不上对教育有深刻的理解，但我总觉得从事教育工作的领导或教师，如果缺乏独立思考的精神，对于一所学校来说，即使外观富丽堂皇或优秀学生云集，也只能称之为知识“贩卖场”，领导只会对比之更大的领导俯首帖耳，教师只会对教材和教参敬若神明，那么，培养出来的学生也只能是对灌输给他们的任何东西都“坚信不疑”，而这样的学生纵然考试成绩斐然，也不过是精神侏儒和思想奴隶，如此学校或许会被贯之为“名校”的称号，却也不是我心目中理想的读书圣地，更难以想象这样的学校会有办法破解“钱学森之问”。

    思想，本是极平常的东西，有时竟然成了我们的一种奢侈，哪怕是在最需要思想的校园，稍微有点新锐的思想也有可能也会受到怀疑和压制，毕竟在相当数量的学校中，人们乐见的是在怎样取得高分上的“创新”，热捧的是如何将学生训得服服帖帖的“高招”，而鼓励学生培养批判意识和怀疑精神，则有可能会被批评为离经叛道，可认真想一想，经我们之手调教出来的学生只知道“唯书、唯上、却不唯实”，何来我们求之若渴的教育创新，自然也就更谈不上培养出具有创新精神和创新能力的“四有”新人。身为教师，本不该自揭教育的短处，但吴非老师的话却总对我有一种撞击心灵的感受，“如果教师没有独立思考精神，他的学生就很难有独立思考的意识。常有教师批评学生作文‘没有思想’，然而教师大量所谓的‘教学论文’与‘德育论文’完全是文件资料的克隆与重组，没有独立的思考，没有个人的智慧。面对一本教参，他竟然不敢说‘不’；面对外行领导的指责，他立刻匍匐于地。教师丧失了独立思考精神乃至丧失尊严，能靠他去‘立人’吗？”

    纯文本知识固然是美丽的，却并不能完全取代思想的美丽，尤其是在需要真正思想和行动的学校，但愿每一个置身教育中的同仁，都能在回首自己教育生涯往事的时候，自豪地说上一句：我美丽，因为我一直在思想。