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瓶说工艺美术砸锤任鹤林 |
分类: 纪实 |
民间艺术多数属于工艺美术,说民艺就脱离不了工艺。
搞美术理论的不懂得制作工艺,农民非遗传承人欠缺艺术修养,这两种情况都普遍,都局限了发展。如今还加入了资本一流,进入收藏领域,引导艺术欣赏的价值取向,甚至掌握话语权。
任鹤林,国家级非遗传承人,开封木版年画博物馆馆长。
任馆长是唯一的受过高等美术教育的国家级木版年画传承人,集工艺和美术于一身的大家,在他这里能看到艺术传承的希望。
朋友圈里有时候忍不住发言,的确是忍不住,求点赞的也大有明白人,针对性强的观点想听都没地儿去。
对黑木关于拓本年画的论文说了几句:“拓本装饰画的必然性在于工艺,比版印品在构图、线描上以至于视觉效果上独有的不可替代性,工艺美术从工艺角度去理解就对了”
原文笔墨着重传拓的渊源,逻辑是装饰画-年画-清代-姑苏版,硬伤还是有的,版印年画是年画的特质,王树村定义的中堂、纸马、灯画什么的放置于年画范畴也无不可,但不严谨,版印不能涵盖年画,年画也不能涵盖版印。
大而全的论述方式是学界的通病,动不动就上溯三皇五帝,年画就清代300年!混淆概念导致当今理论界盲目师承,以讹传讹。比如《中国古版年画珍本》中收录了大量的手绘灯画,跟开宗明义的古版就没有关系。
对张先生关于月饼模子起源的论述说了几句:“这篇里的好些论点有些生硬,内在联系并不符合逻辑,整体不够丰满欠缺说服力,如果作为结论抛出会遭非议。具体说比如模制食品的来源,应该是借鉴了翻模铸造工艺,能上溯到商周以前。带馅烤制食品的出现使使用模具成为必然,批量食品加工工艺的特性……,从这些角度可以解读饼模成因更显深刻”
原文的逻辑是陶拍-瓦当-雕版-饼模,显然高度不够且方向有误。模制是批量和美术的共同要求,铸造、建筑、装饰、食品等方面都有这种产品,并且烤制带馅糕点的特殊性也要求模制,这几个必然显然比想当然更贴切一些。
学界交流更须要服众,见多才能识广。
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