加载中…我也在践行教育现象学——读《教育情调》有感
(2022-04-30 17:17:49)本月共读范梅南和李树英合著的《教育的情调》。乍看题目，还挺让人喜欢的，因为有“情调”一词。这个词让我产生温馨、温暖的感觉，我猜想这不应该是一本理论性很强的书。我这人比较感性，对于理论性很强的东西，我总是无法入心入脑，我喜欢看一些家常式、聊天式的文字。月初拿出这本书的时候，我第一反应，这真是一本小书。和叙事者共读以来，几十万、上百万文字的书也不在少数，但这本书十万字都不到，和那些大部头不能比，所以我觉得读这本书一定是能轻而易举就能完成的。也许正是因为有了这种思想，我就没有了阅读的紧迫感，直到月末，我才逐字逐句把它读完。再次证明，人的惰性是无法避免的，人一定要有压力才能更好地成长。
打开这本书阅读，着实被“序”所惊讶，这么多著名的学者、老师推荐，这么多溢于言表的赞美之词，看来这本书一定不一样。阅读完全书，要说到底有多震撼，说实话，并没有，尤其是靠后面的几章，总感觉没讲透，读着不过瘾，以为后面还会有具体的内容，但是发现这一章结束了。边读边想，人家评价这么高，而我感觉不尽兴，是因为我的功力不到家的缘故吧。
不过读这本小书让我最兴奋的是，我知道了教育现象学这一门学科，或者说我们可以用教育现象学来指导我们的工作。
之前，我是不知道教育现象学的。
书上告诉我们，教育现象学是一门探究教育生活现象及其体验的学问，他以日常生活为原点，让我们始终对教育的生活世界和生活体验保持一种敏感，保持一颗好奇之心，它驱使我们去探究日常生活体验的教育意义。我这人就是缺乏理论的头脑，但还是比较喜欢关注日常生活，尤其是教师的日常生活，学生的日常生活。很多时候对教育教学中的某些现象，我还是比较敏感的，所以也会去进行一定的探究。原本以为自己做的都是一些没什么意义的事情，只不过是个人爱好而已，但是突然发现，这就是教育现象学，原来我也是在用科学的方法研究我喜欢的教育教学。
书上告诉我们，教育是一种自我反思的活动，他必须愿意对他所做的和所代表的随时质疑，因此，在教育现象学中，一个重要的方法就是反思。从教30多年，我感觉自己真正进步的也就是最近的10多年。之前那么多年我也很认真，但是往往限于认真完成自己的本职工作，很少认真去反思。后来，我开始阅读，我开始进行网络教研，我也开始记录教育教学中的一些故事和想法，我觉得这才是我开始有反思的时候。作为一名一线教师，我们拥有丰富的与孩子相处的生活故事。我把这些故事下来，往往会让我会更好地理解教育生活，从而进行更好地判别，也能更好地运用于实践之中。因为反思，我进步了。后来我又带着叙事者团队一起写故事，一起反思，我们团队成员也进步了。反思真的让我们有了更好的成长。
描述性的写作是教育现象学研究方法的一个重要部分。这一条尤其使我兴奋。我喜欢撰写文字，这10多年来，也写下了近百万文字。在课堂上发现了一种现象，我会一五一十地记录下来；和老师进行了一次有意义的谈话，我也会如实记录；和学生相处所擦出的火花，我更是如数家珍地表述出来；家庭里发生的一些事情，我也会一一记录……最初的时候，我并没有感觉有什么不妥，因为我一直把这当做在写日记。我记下的一切给生活留下痕迹，是给自己看的，我甚至一直说，等我老了，再翻开这些文字，就是一个很好的纪念。但是慢慢地，我总觉得自己的文字上不了什么台面了。因为我都是一些描述性的文字，是一些感性的语言，现在评职称、评荣誉都需要论文，而我的这些文字是非科学性语言，很难形成论文，尽管有一些发表了，但很多时候是派不上用场的。不是学术性文字，自然档次也就低了。当看到别人因为有论文，能够上更高平台的时候，说不羡慕是不可能的，也曾想自己多努力，写一写高大上的论文，但是也许描述性文字写多了，也许自己天生就没有这根筋，也许是自己不够用心，反正我就是找不到写论文的感觉，于是也就任之随之了。但是跟那些有学术成就的领导、老师、专家在一起，我还是很自卑的。尤其是现在我还带着团队也在写描述性文字。有时候也不免功利，自然也会替我的团队成员担忧，所以也会产生质疑，我们这样记录下下去，有多大的意义呢？是不是需要改变方向呢？看到教育现象学采用描述性文字进行研究的时候，我有点释然了，我们找到了坚持描述写文字的理论支撑，这也是意外之喜，这也让我有了坚持下去的动力。
阅读《教育的情调》一书让我知道了教育现象学，其实我就是在践行教育现象学。
喜欢
0
赠金笔
前一篇：“大家都不容易”
后一篇：模仿是天性，言传身教最重要