松潘是我国古代边陲的军事重镇，是内地与西羌吐蕃茶马互市的集散地，有“高原古城”之称。公元前316年秦灭蜀后在今川主寺镇建立湔氐县，为松潘地区县级建置之始，至今已有2300多年历史。

   自汉唐以来，此处均设关尉，屯有重兵。唐高祖武德元年（618年）置松州，明朝洪武十二年（1379年），置松州、潘州二卫，寻并为松潘卫，“松潘”之名自滋始。清置松潘厅和松潘直隶厅。民国2年（1913年）改松潘直隶厅为松潘县，县级建置沿用至今。

   二千多年来，藏、羌、回、汉四种民族在松州土地上繁衍生息、和谐相处。从松赞干布求婚文成公主进藏到中国工农红军播撒“黎明火种”，从茶马互市集散地到当今的旅游热线，藏羌回汉四个民族在松潘共同谱写出辉煌的历史文化。

   我多次去过松潘，最深的感受是，这里的藏羌回汉四种民族、四种文化在保持固有特点的基础上，也相互交织、相为互补，在生产劳作、生活习俗、语言交流、娱乐休闲等很多方面都凸显多民族杂居区的文化特色。

   去年年7月，我又一次走进了松潘古城。

   古松桥__松潘县城的标志性建筑   

   位于松州古城中部偏南，横跨于岷江河上，是连接南街和中街的交通要道，北望“镇羌门”（即北门）城楼，南看“延薰门”（即南城门）。是连接县城南北的重要桥梁。

   该桥建于民国初年，解放后（1953年）修葺一新，为表达民族团结之众望，曾改名“团结桥”，1986年再次重建。修葺之后的古松桥，下为石拱，桥上建亭，造型上采用翘角，木碉龙门等古建筑形式，飞檐重叠，翘角凌空，古朴典雅，雄伟壮观，使人平添“边陲古镇”之感。

   
    古松桥是一座廊桥，在廊顶下有很多水彩画，栩栩如生地反应松潘古城民族历史文化和生产、生活习俗。

   筹边楼 位于岷江江畔小山顶，气势恢宏，布局素净，给人以远离尘嚣、静谧神圣的感觉。

   唐文宗太和三年(公元829年)李德裕任剑南节度使，在松州城西悬崖建筹边楼，后人增修为七层，又名“观音阁”。为纪念李德裕政绩，将筹边楼后山岩称为“卫公岩”。

   融合藏、羌、回、汉民族建筑特色的古城街道

    小小县城，也有钟楼、鼓楼


    小巷内的汉、回民居

 

   当地自产蔬菜、牦牛肉，“绝对”的绿色食品。

   虽然每个乡都通了公路，但不可或缺的马帮驮队仍然活跃在松潘城乡。

   松潘城内现存两座清真寺：清真下寺和清真北寺。

   清真下寺位于县城中街,明洪武十二年(公元1379年由松潘沙、铁、常三姓捐资建筑,毁于明末战乱。道光年间回商祁有德捐资再建,咸丰庚申战火毁,同治时期重修,宣统辛亥年毁,民国六年回民募捐再建。文革中再经重创，2007年修复如新。

   该寺为中式传统建筑。有前厅,前院天井,礼拜殿,窑殿,南北经堂,沐浴水房等。明代时的封火墙、斗拱,拱形院门保存完好。

  

   清真北寺是松潘县规模最大的清真寺，为州级文物保护单位,位于县城北郊凤凰桥头,清光绪二十二年(1896年)茶商马鉴创修,宣统辛亥年毁,民国六年募捐再建。

   建筑格局与风格为中式重楼、飞檐宣礼楼,歇山式礼拜殿、窑殿,以及南北经堂,沐浴水房、花园、河心亭等。

   抗战时期,成都成立“中国回民救国协会”,回族将领白崇禧为松潘清真寺题写了“兴教救国”横匾，现完好地保存在清真北寺。

  清真北寺的管理人员和阿訇