林馥娜（摄影：周洋）

诗人是万物的语言转换仪

 

林馥娜

 

在诗人眼里，万物皆有其语言，它们或仗诗而言或借事而语，诗人就是其间的信号转换仪。构成这个大世界的每种细小分子，都蕴含着以小见大、见微知著的自然规律，所以，小的事物也可以引述出大情怀。

在诗人燕窝这里，各种事物都获得了言说的机会，她诗就像一个万物总动员，它们聚集在燕窝的诗国里跃动喧哗，各自发出自己有别于他者的声音。而燕窝就如在《致桥：诗人颂》中所言“从此，把杯酒称呼为祖国/从此关心低地里的人民”，她的“人民”并非统治者对被统治者的称谓，而是包括诸如蜗牛、豆芽、镜子、木偶、吊塔和楼宇等的各种细小生物与事物，重要的是，她和它们是平等的，以“不伤害、不赞美”的客观态度相待并对话。并在对话中呈现敞开的诗思。

“和散落的楼宇，工厂，吊塔交谈/它们多么象微小的积木……和满身泥水的犁头车交谈，交谈。无处可去”（《交谈》）；“那些简单的事物：来到/六点钟的尘埃大道/它们沿车轮飞散的一生，把草籽//泥巴，蓄满暴力的砂石/准确地透过口袋/抓住我的胃部，一个空洞”（《牛鼎记》），我们可以用几乎无所不能的科技到达世界所有角落，兴建各种建筑，却又常常感觉“无处可去”，草籽与泥巴已在时代极速的车轮中失去原来的本质，到处都是各种工业“积木”与“尘埃大道”的复制品。这里的物与人已然互相渗透，达胃入心，故诗语既是物语也是人语。

燕窝的诗具有一种智性的硬朗气质，看这将“巢湖置于膝盖上，守西河/渴望闪耀/带领200兵士一夜飞渡八百里”（和津渡《镜子》）的气概，非有一颗“狮子心”不可。读这样的句子，不由生出淋漓的快意来，“它捧出米酒/往南去一趟，往北去一趟，在酒中/纵横驰骋”（和津渡《木偶》），这种任意东西、纵横南北的快感，无需奔波劳顿，在诗酒寄意之中已可达成。

在《和津渡〈蜗牛〉》这首诗里面，秉持着金刚杵无坚不摧的智慧的童子，可以说是诗人的“超我”，这个神性的“超我”却不能摧毁有执念的“自我”内心或外在的各种魔障，不得不因维护“亲者爱者忍者……”的各种行为而处于“白昼如同黑夜”的境地。“种种深爱如同死”，诗人以他人的痛苦为其苦，显露了以真如佛性为本性，观众生之苦而深为其苦的慈悲之怀。

因为叙述的节制和多种意念的并置，燕窝的诗常有一种神龙见首不见尾，偶尔露一鳞半爪之象，她擅于在各种表面上似无牵连的事物之中跳跃腾挪，拎出其中相串的线来。在豆芽菜家常的肉身品味中，蓦然“窗外的烟火会生出五趾/与鳞片。”这种似有若无的关联，也许正是诗人从豆芽菜的“无根”与“有身”中，领悟了到“一切有情，皆无挂碍”（苏曼殊言），故能“覆盖一切有情。我在铁桶围困的江山/住持……掐指算来至少十方世界繁华开落了”（和津渡《豆芽》），并完成了精神上的顿悟式释然。

燕窝的诗歌能让摸到门道的读者享受到她捕捉诗意的乐趣，却也能让读者产生不得其门之入的困惑。但对于燕窝而言，我想，她显然更注重享受自我的智性追逐之乐趣和知交间的懂得之谊，而不介意欣赏者的多寡，一个人能够在这纷纭的世间达到精神上的自由与自足，就已足够。

 

 

《作品》2014年第10期上半月（总第653期）主要目录

 

好作品让生命发光

 

 

小说

精选头条

一种蛾眉/付秀莹

 

 

中篇佳构

到波兰去讨债/李治邦

 

 

实力短篇

李芸飞翔在你的左眼/拖雷

 

 

浪潮1990

一个陌生女人的打扰/（土家族）文西

 

 

文学新粤军

夏雨斋/陈崇正

 

 

散文

心写实

窨井/陈凯雯

桃影幢幢/范晓波

旧日子/陈蔚文

 

博士论

顾彬来了/付艳霞

 

 

跨界

剧说/陈秋平

 

 

手稿

白鹿原（长篇节选）/陈忠实

 

 

汉诗

长诗

家谱/明迪

 

 

短制

燕窝的诗/燕窝（点评：林馥娜）

 

 

民间诗刊档案

《自行车》/非亚  等

 

 

 

钩沉

1978-1990，中国大学生文学刊物索引之

《鼓浪》/（供稿）姜红伟

 

微博评刊/周其伦　等

《作品》杂志荣膺“中国最美期刊”

 

 

 

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