问秋图（郑罡作品）

◆淡墨渲禅境，流云寄逸怀

——郑罡书画清赏

林馥娜

清代文学家张潮有言：“情必近于痴而始真；才必兼乎趣而始化。”人因为钟情而不能自拔，痴情流露，是一种最动人的真切状态。而要在才艺上臻化境，则须身心同至的敞开与投入，正如《论语》所谓“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”学艺者只有从内在上找到与客体的共通处，内心的兴趣与才艺的韵味相投，达到了以该才艺为乐的阶段，才能臻于挥洒自如、出神入化的境界。

郑罡少时便勤于笔墨，后经军旅十一载，历练了罡风劲草的生涯，刚健之气凝于胸而默移于字。及至退伍后，又潜心于观荷听雨，揣摩体悟出娉婷荣枯、清浊流荡的自然现象与人生境况的通感之处。从用笔到用心直至如今的弃“用”而乐于其中。至此，郑罡已从前期的勤耕苦积，到中期的好之悟之，进而到达乐之的阶段。

郑罡擅画枯荷，对于枯荷的情有独钟，也许正是因为从中体味到了绚烂至极而枯损，凋尽而重生的禅悟。对于荷这种无论花、叶都呈焕散式绽放的物像，画家却采用了收敛的方式来表达，正所谓“菩提本无树”，他不求物的形似，而以淡墨浑染的技法虚其形体，构其空静，以敛神的写意渲染出物像与意念混沌之境，使画境的静谧如烟雾氤氲而出，又如清流漫漶般空灵。如《一叶一清静，一花一如来》、《问秋图》等，观之使人尘嚣尽熄。而画家通过这种空静之境的构筑，而达到遁出喧嚣，寄寓身心的禅定境界。

身心有托则意趣自由，无论作画、为书，都以性情见端倪。意趣自由则逸怀遂生，见诸书法则形态流畅，如云之多变，如水之流荡。郑罡的书法既有端腴之笔，观之有含玉之润；也有清瘦袅婷之韵，婀娜若流云。他的《汾上惊秋》腴瘦有致，风流乖秀，其中既有山河万里的苍茫，也有秋声萧瑟、心绪款曲的含蓄心境。《禅茶一味》则从茶道的清静到禅定的虚静，及至书写的平心静气，一脉以贯之，题材与书家在这里以其共通之根本——静——所呈现出来的是一种敦拙古雅，让人见之如晤童颜的天真状态。这种因书写题材的不同而使书体变化有致，因气韵的贯穿而行止随意的作品，给人以一种艺术和心灵和谐共生的美妙感受。

喜欢郑罡书画之静境，欣赏其谦诚待人的君子之怀，悦赏至此，遂成诗一首，聊贺郑君结集之喜：

淡墨渲禅境，流云寄逸怀；

得留听雨趣，艺诣跃新阶。

2011-9-11．广州．

◇郑罡：又名郑新罡、郑港，字枫亭，出生于山东日照（古海曲），军旅生涯十一载。现为中国书法家协会会员，日照市政协委员，日照市书法家协会秘书长，日照市书法院院长。

禅茶一味（郑罡作品）

汾上惊秋（郑罡作品）

一叶一清静，一花一如来（郑罡作品）