2、诗歌的现代主义与后现代主义

陈仲义以他评论家专业的眼光与角度精细分析了三首诗——黄礼孩的《窗下》，张慧谋的《满地落花是风吹过的鞋子》，燕窝的《惊秋》。由此激发大家关于诗歌的标准——什么是好诗？当下诗歌写作可能出现的毛病和一些错误的倾向，以及诗歌的多重意味与吸引人去深入讨论等话题。

对于陈仲义分析诗歌时是从每一个词到意象都想找到它所对应的具体事物这种本质主义（或现代主义）的视角，伍方斐提出了自己的意见。他从后现代理论的角度去看诗歌，认为诗歌是多元的，不能去找出一个“真实”，读者想怎样理解就怎样理解。

燕窝在回应陈仲义的问话中说：“诗歌出生后即是独立的事物，不应该被原来的创意限制住。”

从这个讨论中，诗人们或者可以悟出各自的诗写方向。也许诗歌应该是独特而敞开的，每个人的心灵都无穷大，而且心智总在成长中，但共同的情感和谱世的美是相通的。就像李少君所举的例子《赠汪伦》，乍看之下就是写给哥们儿的，李白和汪伦告别，就写“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”，这是本质性的；但后来这首诗超越了历史、时代，超越了汪伦这个特指的人和事件而成为永恒，成为后人送别时普遍的情感寄意，每个送别的人都能在诗中找到自己的情感，这就是多元的。所以诗人用力的方向不是想像读者怎样去读的问题，而是诗歌所表达的主题是否有可生性，是否有穿透时空的价值。穿透了时空也就穿透了各种不同的主义的检阅。

像世宾的《酒后》，简直就是一幅浮世绘，那种酒后尘埃落定般的安静更加强烈地反衬了疲惫与纷纭的人世；黄礼孩的《窗下》、羽微微的《墓志铭》则是表达了生活中的温情，我们都有被父母、亲友、恋人无限度地宠爱着或者同样地爱着别人的体验；浪子的《美人》，表达了发现美时那种不可置信、不可捉摸，而又一触即发的心理；朵渔的《妈妈你别难过》，体现了在社会大车轮下个体尊严的卑微；这些诗所提供的，正是每个时代都存在着的场景与内涵，而它们的共同出处都是生活，个性的生活。

◆朗颂会及“柔刚诗歌奖”颁奖仪式：方言、掌声、催泪诗

下午的开场在世宾的潮州话诗朗颂中拉开了帷幕，紧接着是客家、河南、广府、上海、湖南、闽南、东北、云南、湖北、江西、浙江台州和阳江等各地诗人或细语呢喃或慷慨激昂的演绎。每当一个诗人站出来，下面就有随着他报出的页码而沙沙翻动书本的“雨声”，大家都想把方言与文字对上号，挂上钩，但随着不可预想的读音飘进耳朵，就有一阵阵善意的笑声爆发出来，还有一些朗颂者把不是按字面读出方言，而是用了一些方言中的土话，像肖铁的土话插读就把好多人笑翻了。就这是我们的出生地带给我们的异彩纷呈和快乐。

东荡子以他一贯的富有底气、哄亮的嗓子朗读了温志峰的《李斯特最后的灵光》，让人联想到进行曲的节奏感。与他的猛烈相映成趣的是王乙宴的你侬我侬式的吴语呢喃。谢有顺由此而总结说诗人的个性是同地域有关的，而朗颂最有特色的就非东荡子和王乙宴莫属了。

最后进行的是“第十五届柔刚诗歌奖”颁奖仪式。由福建诗人柔刚创立的“柔刚诗歌奖”，是中国最早、也是持续时间最长的民间诗歌奖，自1992年创办至今已经15年，推出了一批具有影响力的诗人。本届“柔刚诗歌奖”由诗人柔刚委托《诗歌与人》承办，共收到全国各地诗作者的自然来稿259份，经评委会多次评选，最终选出本届的获奖者。本届诗歌奖评委由于坚、谢有顺、李少君、安琪、宇向、莱耳、余丛、黄礼孩组成。青年诗人朵渔获得了本年度柔刚诗歌奖。韦白、宋烈毅、浪子、谢湘南获得了入围奖。

杨克作为颁奖嘉宾给本届得主朵渔颁发了奖项。谭畅等随后朗颂了朵渔的诗歌作品，带给了大家不同的振撼。评委会在给朵渔的授奖词中说，“无论处于何种境地，朵渔都坚持着自己的声音和判断”。青年诗人朵渔在受奖词中说：“你们在这个冬天将此奖授予我，让我感到温暖，感到不再孤单”。而他的朗读更把先前的方言诗歌朗颂推上了高潮，“……所有的工作，看上去都略带耻辱/所有的职业，看上去都像一个帮凶/妈妈，我回不去了，您别难过/我开始与人为敌，您别难过/我有过一段羞耻的经历，您别难过/他们打我，骂我，让我吞下/体制的碎玻璃，妈妈，您别难过……”听着他拉家常一样地“诉说”，大部分与会者的眼眶都饱含着泪水，静静地聆听着诗人用“妈妈赋予的良心说话”。诗人在朗读中一度哽咽中断，全场鸦雀无声，随后爆发了暴风雨般的掌声。

诗歌是生命与情感的结晶，是对生活中的个体尊严的喊醒，诗人们为什么会爱诗无悔，是因为生命中总有亟待言说的感触，而诗歌精神的追求永远高于人的一生。这里引用夏可君的一句话，诗人“再次在诗歌中出生”。

2007．2．1广州