泸沽湖被摩梭人称为“母亲湖”，在现代文明的包围下，这里一直沿袭母系氏族社会的风俗，过着“男不娶，女不嫁”的阿夏走婚生活，“女儿国”也因此得名。

   从丽江出发，我怀着几分新奇几分幻想，在导游“鲁汝扎西”一路的说笑声中行驰在宁蒗县高原的山路上。“鲁汝扎西”是土生土长的摩梭族人，豪迈的性格，嘹亮的歌声给我留下了深刻的印象与亲切感。鲁汝扎西说，自己在20岁以前从来没有走出过大山，自己生活的村子只有6户人家30多人，直到3年前跟同村的人做了导游才来到丽江，才知道有那么漂亮的汉族女人，他发誓一定要讨一个汉人做老婆.

    沿途村庄的小孩会在停车的瞬间蜂拥到汽车门口讨要“一只笔”。

    向往中的女儿国随着车轮转动渐渐地越来越近，我的思绪也渐渐靠近了那个远古的时代。经过6个小时的颠簸，我们来到泸沽湖边的里格岛村，里格岛是个半岛，村里共有23户人家，120口人，世代生活在这里的摩梭人至今仍保留着母系氏族社会的遗风，男不娶，女不嫁，结合自愿，离散自由，实行的是走婚制。孩子一生都由母亲与族人抚养长大，在他们的称谓里永远没有“父亲”，一旦男孩子长大成人就要与母亲兄弟一起抚养自己姐妹们孩子。

    感情是摩梭人“走婚”的基础，“阿夏”走婚大都是天黑后到女子的后窗，顺着窗户进去与心仪的女子同房，天亮之前离开房间，彼此都不是对方家庭中的成员。虽然这种形式不受法律保护，但也并非是杂乱无章的。比如，有近缘关系的男女不能结为“阿夏”，一个女子不能同时与多个男子结为正式“阿夏”等，只有男女2人互相没有感情了才能开始新的走婚。

   徜徉湖畔，落日余晖下，泸沽湖更显得宁静，远处山峦在青黛色中充满悠远，水面上闪烁着点点鳞波，近处横斜着几只古老的独木猪槽船，按耐不住激动的心情，立即租用了1条猪槽船向湖中划去。

    泸沽的湖水象摩梭人一样，不被世事所惊扰，一如既往地清澈、平静；泸沽的海鸥在船的周围飞绕，争食你撒向空中的面包屑。耳边倾听着湖水拍打岸边的节拍声，呼吸着丝毫未被污染的新鲜空气，这山、这水、这景，这情那么真切。

    据说，摩梭青年男女在篝火边跳舞的时候，男子扣女子的手心2下，如果女子也对男子心仪，便会在牵手的时候抠对方的手心，晚上就可以去走婚了。入夜，去参加篝火晚会，看摩梭人跳的热情洋溢，后来也跟着手牵手跳了起来，却没有传说中的艳遇。

   “鲁汝扎西”见我们没有收获，便领我们到了一栋二层小楼让我们体验一下走婚。走进1间标准的摩梭人家，所有的男游客坐到桌子旁边，女游客坐到后面的观众席观摩。每个男游客旁边都有个摩梭美女，女子先抠我的手心，我也抠了一下后，美女就很泰然的坐到了我旁边，并举杯向我敬酒。酒过三旬，导游让男宾客把自己的摩梭美女都抱起来，并要女子能触摸到房顶，据说是考验男子的力量，幸亏我身边的这个比较瘦，不然还走不成婚啦。之后就是入新房了，主持人让我们进入美女的房间，并劝走了全部的女游客，我的心是砰砰乱跳，怎么只让男的进啊，不会是要圆房吧………

   进了闺房后才明白， 5对新人挤在一间10平米的房间里，想圆房也不可能。我身边的摩梭美女拉着我的手，把一串玉石项链挂到了我的脖子上，并跟我说：“这是我送你的定情信物，你送我什么哪？”。我摸遍了所有的口袋也没有什么可以送她的。这时主持人说了：“墙上挂的首饰都可以取下来送给你的女人，第一排的200元，第二排的100元，第三排的50元。如果有心就送一份给心爱的女人，不给也没关系。”我这才注意到墙上挂的项链、手链等饰物，每排4、5个的样子。正在犹豫的时候，其他的游客纷纷去第三排拿首饰了，我动作慢了一步，只拿到了第二排的一串项链……出游的喜悦大多缘于体验，花上银子，体验一次不是真正意义上的走婚，应该也算值吧。