我本不喜欢喝茶的，到今天仍是如此。但若仅是去品，就可以接受了。吾之观茶，大凡意境有两种：喝与品。喝茶是一种解渴，而品茶则是一种静心。所以茶对于我这心性本淡的人来说，与其言“喝”，不如说是在用心来品悟。

    先言茶道。中国的茶道，讲究中庸。何为“中庸”？儒家思想的核心就是中庸。中庸既是一个抽象的哲学概念，也是一个具体的为人处世的行为准则。所谓“中庸”，按儒家创始人孔子自己的解释就是“不偏不倚”、“执其两端而折之”。也就意为善于调节自己的精神状态，不能性格偏激走极端，要心平气和，进退有节，待人有礼。中庸——体现出中国茶道千年发展的精髓。北宋皇帝赵徽宗所著的《大观茶论》了。开篇就明确提出：“至若茶之为物，擅瓯越闽之秀气，钟山川之灵禀，祛襟涤滞，至清导和，则非庸人孺子可得而知矣。”这段话指出了这样一个含义：大有非高雅之士，不能欣赏茶的佳处之感。

再论茶幅。吾一友酷爱茶道，在西安开办了一家茶艺馆，一日闲聊时，询问我能否推荐一幅匾名高悬于他小店的茶堂之上，我不假思索，脱口而出便是：来今雨轩。这个名字我太熟悉了，它得名于一个典故：唐朝诗人杜甫闲居长安，曾一度被唐玄宗赏识，得官有望。一般达官贵人以为他会前途无量，便主动上门结交，可是他后来没做成官，所以对他就逐渐疏远了。一日，秋雨绵绵，杜甫贫病交迫，适一魏姓故友前去探望，使诗人既感激又伤心，因而作诗一首。诗前有一小序：“秋，杜子卧病长安旅次，多雨生鱼，青苔及榻，常时车马之客，旧雨来，今雨不来……”。后人便以“旧雨”指“故友”，“今雨”指“新朋”。而一个茶茗之舍，既需旧友登临聊解思忆，更盼新朋扣环气象更新，以“今雨”命名，字意俱佳。

末悟茶德。唐代的陆羽在《茶经"一之源》中说："茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人。"将茶德归之于饮茶人的应具有俭朴之美德，品茶可以缓释人们的疲惫、浮躁，淡化麻木。于是乎很少喝茶的我，偶尔会在萧瑟的夜晚泡了一杯，独坐窗前。这时候的我，是在放逐自己的心，让思绪可以如野马在草原般自由驰骋无拘无束。我追求这份淡然，而没有抛却理想。摒弃了传统喜欢的白开，我在自问自己尝试改变什么？茶茗香浓，入口清苦，而我的心性却喜欢清淡，清苦的茶滋浸透味蕾，可以明目，更可以静心。品茶似乎也是在解读自己的心。我在想：走惯了的人生轨迹，简单的重复，是否也需要一线曲折，略加改变？

窗棂木阁，茶杯在灯光的映衬下透着细腻柔和的光，杯中腾起的烟雾，迷蒙了原本清透的窗，也迷蒙了我本应清净的心。我踽踽而望，一杯清茶，雾腾袅袅，闻之清香，品之清苦，人生感悟，尽在茶语深处。