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杂谈 |
日本神话有三个一脉相承的体系:高天原神话(开天辟地)——出云神话(须佐之男自高天原出走出云建国,其后人大国主让国于高天原势力)——日向神话(高天原天照大神后人降临日向,天皇和大和王朝的起源)。整个前后关系看上去非常完整,故事和人物的联系紧密到位。
在这个神话体系中,出云神话占据一个重要的地位。其中最大的重点是:1.来自高天原的神子须佐之男征服出云国。2.须佐之男的子孙后代把出云国让还给高天原势力。很显然,只要把这一头一尾中高天原(代表大和王朝正统)的元素给去掉,出云神话根本可以是可以独立成章的。
你想到了什么?没错,这个世界上最最著名的神话圣经的摩西五经四底本说也是类似的情况。把不同来源的神话进行整合之后,合并成一个融合多个民族之后新民族的共同神话。犹太人来源错综复杂,显然不可能单纯如圣经所叙述是整体进入埃及然后由摩西再整体带到迦南的,圣经这样的写作定案,起到的效果就是把亚非大陆交汇之处不同起源融汇而成的犹太人捏合成为同一个民族。具体串联的方法就是共同的创世神话,律法,祭祀礼仪,以及塑造摩西这个先知的形象。
日本当然没以色列那么复杂,大和民族的起源基本是渡海而来的东亚各人种。可以简单的认为靠南就是日向,往北去一点则是出云。这两个最主要的来源在经过一场大战之后,出云国势力臣服于日向国势力,再然后就合并在一起向更东方(近畿地区,奈良京都)进军并最终确立大和王朝。大和王朝确立之后书写官方的史书,自然要追根溯源,两个不同的神话来源通过出奔——国让这样的连接方式被整合到了一起。
所以最终形成的日本神道教,其最高圣地是代表高天原正统的伊势神宫(祭祀天照大神),仅次于伊势神宫的便是代表出云国来源的出云大社(祭祀大国主)。以神话本身的趣味性而言,实际上出云神话反而更加吸引人,须佐之男斩八岐大蛇得天丛云剑和大国主救因幡白兔得美人芳心,这两个神话故事前者代表了武勇胆色和向大自然挑战,后者代表了风趣机智和好心有好报,从故事模式和起承转合都实在太过经典。
说到这里,到底该不该去出云大社,根本就已经一清二楚了吧?即使再怎么路途遥远行程不便,出云国这独特的神话氛围始终让人无从抗拒。
宍道湖疾走
岛根县的县城松江城是一座非常非常漂亮的小城。城堡,城下町,美丽的湖泊,山阴海岸,玉造温泉……虽然我没有时间在这里长久逗留,但仍然决意要在这里住上一晚。所住的ヤングイン松江价格便宜,位置也恰好在宍道湖大桥处,虽然看不成宍道湖著名的夕阳,但早上稍微早起一点就可以沿着宍道湖走上一段——我是这么打算的……
结果因为宍道湖风景太美,我居然走错路,只好将错就错一路奔向乃木这个火车站。到了乃木站的西边才发现没有入口,需要再绕到东边才能进站,而这时候火车已到,赶在铁轨踏切禁止通行之前跨过铁道线往火车站路口狂奔,身前是火车的轰鸣,背后是踏切关闭的警告音,跑得我是上气不接下气,终于在火车停下的瞬间冲进火车站。(到了山阴本线,就出现了大量无人站,倒是给我这种青春十八党带来了方便。)
原本计划是这样的。
JR6:43——巴士7:29——出云大社
电铁8:46——川迹8:57(换311)——9:48松江城——县民会馆前巴士
结果巴士时刻表居然看错了!!!!!!!!!JR七点二十二分可以到出云市,原本(我自以为的)巴士时刻表是七点二十九正好接上,实际上却是七点二十分。我真的完全无法理解为什么这班巴士会接不上【第一班】松江到出云的JR(很基本的概念,大量游客住宿松江,如果要赶早参拜出云大社,必然搭乘最早一班的JR),只能解释为这是神明的又一次戏弄。
这里倒是有一个补救办法,就是搭最早一班的一田电铁,不过这样五点多就要出门,也太困难了。所以前一天夜宿出云市就变成了几乎唯一的选择……其实真正便宜的旅馆网上都是预约不到的,即使是出云,也不一定全都很贵,耐心找找也可以找到3000的解决方案。
出云大社:神圣的平静
有时候有些感受确实超出文字所能表述的范围,出云大社就是很明显的例子。除了院子较为宽敞之外(日本神社一般都布局都比较紧凑,几乎都可以一目了然,明治神宫虽然占地面积超大,但神社本体还是很小),出云大社几乎和其他神社也没什么特别区别。但就是感觉很不一样。
出云大社著名的粗绳,去之前现场看实物居然会这么受触动。很简单的一个细节,起到了很强的心理暗示作用,出云“大”社,院子宽敞,绳子粗壮,正殿高耸,名副其实的大社!
祈愿手续处,非常特别的建筑。
伊势神宫和出云大社这两大神社每个一定年数就会重造一遍。今年正好是两者的重建年。所以出云大社最著名的高阶梯正殿就看不到了。上面拍下的是首先修造的临时正殿,现在的祭祀活动都在这个临时正殿进行,直到三年后正殿重建完成再搬回去。伊势神宫的重建是六十年一次,出云大社的重建理论上不定期但这一次距离上一次也恰好是六十年。虽然没看到著名的正殿是很可惜,不过六十年一次的重建一辈子也就能碰上一次,让我撞上,运气还是蛮不错的了。
大国主像天照大神臣服的场面。左边浪花上的圆珠应该就是象征了太阳即天照大神。日向部族征服出云部族的过程绝不轻松,在赢得胜利之后也不得不把出云部族的首领塑造成一个英明睿智的伟人,并且把两个部族的合并过程美化为大国主以永世(在出云大社)受到高规格供奉为条件让国。既然有这样的美化,那么出云大社本身的地位就奠定了。这还不算完,为了凸显出云国在合并后的大和联盟中的尊崇地位(显然这也是出于政治安定的考量),每年的十月全日本的神都要到出云来报道,这一个月日本其他地方就是神无月,而出云则是独占八百万神明的神有月。因为日本是万物皆为神,所以这个神话传承或许在真实历史中代表了曾经有一段时间原出云部族可以定期得到一次物质上的犒赏,以作为安抚出云部族防止他们叛乱起义的一种怀柔手段。
出云大社这条参道感觉真是棒极了。
离开出云大社,搭乘窄轨老旧的一田电铁,从宍道湖北岸直接通往松江城。我的如意算盘是以最快的速度哪怕看一眼松江城也就值了。毕竟松江城是完整保留下来(而非重建)的真货,而且城下町的风貌也是赫赫有名。但没想到这时候再次出了意外(这一天的第三次!),在前进的路上某个路口居然发生了车祸,列车被迫停了下来。一田电铁还真是非常有趣,它一路上没有踏切信号灯,也就是相当于火车开在没有红绿灯的十字路口,全靠火车和汽车司机自觉遵守交通规则。我看到这条线路的时候心中就暗叫不妙,果然出事……这一下耽搁掉我十几分钟,松江城就彻底没指望了。这还没完,半路又遇到一大群幼稚园小朋友搭电铁去游乐园,列队上上下下超可爱但也超慢,又耽搁了几分钟,然后差点连松江站的JR都赶不上!
鸟取沙丘:日本的浓缩
实际上鸟取沙丘真的并没有那么雄壮,但它就恰似整个日本的缩影:麻雀虽小,五脏俱全。漂亮的沙,高度和坡度刚刚好的丘,够蓝的海,恰到好处的远景,再加上位置和造型绝佳的绿洲,该有的都有了。于是整体就显得非常美。
検索条件: 松江→鳥取 2013/02/12(火)
発着時間:10:35発 → 13:51着
所要時間:3時間16分
乗車時間:2時間33分
乗換回数:2回
距離:121.6km
■松江
| アクアライナー(米子行) 121.6km
| 10:35-11:06[31分]
◇米子 [28分待ち]
| 山陰本線(倉吉行) ↓
| 11:34-12:46[72分]
◇倉吉 [15分待ち]
| 山陰本線(鳥取行) ↓
| 13:01-13:51[50分]
■鳥取
之前我也介绍过,到了山阴地区事情就变得简单或者说很复杂,JR完全是单线条的,没有什么选择的余地,既是好事(路线规划单一化)但也是坏事(万一出了意外就很难补救)。我在松江差一点就赶不上这趟预定要搭乘的火车,幸好最后还是顺利上垒。
到鸟取之后也只有唯一的一班车可以去沙丘。(如果是节假日倒是有鸟取观光巴士可以搭,但我是平日)
◎14:10発 《時刻表》
↓ 共同運行 砂丘線 鳥取砂丘行 0番乗り場 (15駅,22分,360円)
◇14:32着 鳥取砂丘(バス停)
↓ 徒歩 (3分)
◆14:35着 鳥取砂丘
一到沙丘马上就豁然开朗。
最最经典就是这个坡,旁边是漂亮的绿洲,爬上去才能看到大海。坡本身的形状角度都堪称完美。
大海,沙丘与绿洲的完美组合。
从鸟取沙丘回鸟取站再去下一个目的地有这样三个选择:
15:10沙丘——16:22发——鸟取——浜坂——丰冈(2分换乘)——福知山
15:35沙丘东口(GOOGLEMAP沙丘入口)——同上
16:20沙丘——17:19发——鸟取——浜坂——丰冈(2分换乘)——福知山
在沙丘玩三十五分钟显然是不够的,所以第一条路线应该首先否决掉。(我回程时疯狂奔跑,结果还是眼睁睁的看着马路对面的巴士开走了)沙丘东口离沙丘其实不远,也就是巴士两站路,步行十分钟到十五分钟。我没赶上第一班巴士,不过确实已经心满意足,所以还是决定去搭沙丘东口的巴士,这样前往下一个目的地的时间其实和方案一是完全一样的。
当然更合适的还是方案三,反正到福知山晚一点也没什么太大关系。
福知山;失物招领
意外连发的一天到此仍然没有结束。上面的行程安排中写的很明白,在丰冈换乘时只有两分钟换乘时间,虽然其实很宽裕因为站台就在对面,但我还是急吼吼的跳下火车往对面去赶,结果把移动WIFI发射器给落在了前一辆火车上……
我到对面火车坐定,拿出手机上网,结果发现WIFI信号很弱,感觉就有点不妙,然后摸口袋,移动WIFI发射器没在身上。当场就想到肯定是落在对面了,所以虽然还能连接上但信号就不够强。我刚想跳下火车,结果火车就开了……这真是郁闷到极点。到下一站马上跳下火车,绕到对面站台要反乘,结果没想到这个站很特殊,上下行都是一个站台,要不是我偷听到对面的女子高生讨论究竟哪个站台乘车而去确认时刻表和站台安排,后果就不堪设想了……
然后上车差点又吃瘪,山阴本线的无人站乘车是【第一节车厢前下后上】,我去狂按第二节车厢的开门键,根本没用。(这也得怪那两个女子高生,她们经常乘居然都会搞错……我也只是跟着她们而已)
好不容易回到丰冈,结果原先乘坐的那辆列车居然还没开走。(山阴本县车次太少了)我上车之后找到自己原先的座位,问了附近的乘客,结果是一个好心人把我的移动WIFI发射器交给站务员了。去到车站事务所,填写表格,顺利拿回……
于是便晚了一班车到当天的住宿地福知山。不过本来我上面列出的方案三就是那个时间,也无所谓了。福知山的胶囊旅馆又便宜又舒适,送饮料畅饮和小单间的上网电脑(电脑里还有几个A片网站的畅看……),因为它本身就兼做网吧,你去住宿它就送你一晚的网吧方案了。在日本住过这么多地方,除了吹上温泉白银庄之外,就属福知山这个胶囊旅馆最最舒适如意。状况不断的一天,终于有了一个不错的结尾。
本章开头的那段叙述,对神明多有冒犯(基督教自然不会认同千百年来毫无差错的圣典是什么四底本采写而来,神道教也不可能承认古事记和日本书纪的记载是出于政治目的的将历史神话化)。或许是神明们早就知道我要这么来写,所以偏偏就是去出云国的这一天,从睁开眼睛开始就意外状况连连,我在日本旅行这么久,之前之后加起来出的问题都没这一天来得多……
不过旅行本来也是出点意外比较有趣,都照着预定计划严格执行,这不就变成上班了吗。最后要感叹的是,在那么远古的时候,人类还懂得在妥协中互相融合(无论是日本神话的日向出云,还是中国神话的炎帝黄帝,都是在大战之后合并成为各自民族的共同起源),反而随着文明的发展,各个民族越发排外,现代社会全球化进程简直看不到任何希望,文明间的冲突倒是愈演愈烈……真是越活越回去了。
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