恒昌哲学笔记1：哲学本质里的爱

李恒昌

哲学的本质特征是什么？这个话题犹如哲学本身，给人以高深莫测的感觉。

“哲学”的英文单词是Philosophy。这个词最早是从希腊语Philo-sophia转变而来。在希腊语里，Philo的意思是热爱，sophia的意思是智慧，于是人们习惯上称哲学是“爱智慧”。

“哲学”一词通过康有为的翻译来到中国。在汉语里，“哲”的意思是“智慧”。据此，国人认为哲学便是“有智慧”的学问。

但是，有人对此提出不同见解。他们认为，“爱智慧”和“有智慧”不是等同概念。

提出这一观点的人以苏格拉底为证。苏格拉底面目丑陋，身材矮小，而且并不聪明，但他喜爱哲学，最终也成为著名哲学家。

的确，“有智慧”和“爱智慧”不是一个概念。“爱智慧”的未必“有智慧”，“有智慧”的也未必“爱智慧”。

他们之间的关系，最大可能只是一对近义词而已。

“有智慧”与“爱智慧”的关系，有点类似爱情哲学里的“喜欢”和“爱”。

喜欢是淡淡的爱，爱是深深的喜欢。

但是，严格区分“有智慧”和“爱智慧”，对于研究哲学的本质特征并无很大意义。因为哲学家的使命并不在这里。

依据对哲学家的分析，可以得出这样一个基本结论，无论是“有智慧”的哲学家，还是“爱智慧”的哲学家，他们都不会太刻意追求或在意显示人聪明程度的“智慧”。

相反，哲学家研究哲学的过程，最喜欢不是其“智慧”，而是“追问”。

哲学家与一般人或者与其他科学家的不同就在于，他们总是“爱追问”。

他们总是于形而下的世界里，追问一些形而上的问题。

最基本的追问包括：我是谁，我从哪里来，要到哪里去。

因此，我们说，哲学的最大本质特征不在于有没有智慧和爱不爱智慧，而在于是否“爱追问”。

但是，仅仅“爱追问”，还是不能成为哲学家。仅仅“爱追问”，那是一个好奇的孩子或者善于提问的记者都能做到的事情。

哲学家不仅要“爱追问”，还必须对追问的问题给出明确的回答或者结论。也就是说，哲学家的特征应该是，“爱追问”并且“善回答”。

进一步分析的话，就会发现“善回答”的前提是“有智慧”。

如果没有智慧，问题都摆在那里，没有明确的答案，注定成不了哲学家。

由此，我们可以得出这样一个基本结论，哲学的本质特征，包括三个环节：

“爱追问”——“有智慧”——“善回答”。

这是缺一不可的链条。

哲学的这三大特征，或者说三大链条，其实都潜藏在古代人创造的汉字里。不信，请看：

“哲”字，从提手，从斤，从口。一个字的三个部分，分别代表着：提问、分析和回答。这也恰恰是哲学的三大本质特征。

不能不佩服，古代中国人实在是太有智慧了。

那位创造汉字的仓颉老爷爷，不仅是一位汉字大师，同时也是应该是一位哲学家！

2015年2月16日