性爱论17：婚姻真是爱情的坟墓吗？

 

李恒昌

 

 

性爱的哲学核心是：我爱你，你爱我！

——题记

 

 

谈起爱情，就必然要谈到婚姻。

因为，婚姻是爱情的发展目的和发展方向，美好的婚姻离不开美好的爱情作感情基础。

 

世上最理想的爱情和婚姻模式，大概应该是这样的：

 

两人一见钟情，并彼此爱恋对方。经过初恋，迅速坠入热恋，然后有一个“执子之手，与子偕老”的心灵约定，随后步入婚姻殿堂。结婚之后，依然相爱如初，美好爱情永远保鲜，直到白发苍苍的暮年，依然情深意笃，相亲相爱。

 

一如歌曲《最浪漫的事儿》的歌词：我能想到最浪漫的事儿，就是和你慢慢变老。

一如大诗人叶芝的《当你老了》：

 

适子孤老 鬓白如霜 昏沉倦怠 倚牙床

困就炉暖 拂及此章 轻吟字句 念诗行

梦回过往 两顾苍茫 卿眸沉郁 感凄惶

青春年少 几慕卿妆 羡卿红瘦 短流长

或有君子 感卿贞良 虽经岁月 老珠黄

不离不弃 诉与衷肠 暧暧垂首 泥炉旁

呢喃低语 息诉情殇 悄然信步 逝平冈

倏忽天际 匿隐星芒

 

然而，这毕竟是一种美好理想。这种美好愿望，现实生活中虽然存在，但并不多见。

在俗常生活中，人们经常遇到的是这样一些情况：

两人彼此并不相爱，却因为某种原因结婚，生活在一起。

两人中，只有一人爱对方，另一方不爱，却因某种原因结婚，结婚组成家庭。

两人最初虽然相爱，但结婚之后，曾经的爱情逐步消逝，要么过没有爱情的日子，要么分道扬镳。

特别是最后一种情况，让人痛心，让人遗憾，也让人不解。

更严重的是，这种情况在现实生活中并不罕见，而是占有很大的比例，以致“爱情是婚姻的坟墓”，几乎成了被广泛认可的箴言。

 

不能不承认，美好的爱情和婚姻，不仅是一种理想，而且是一种际遇和缘分。

爱情有时像一阵风，也像一片云。她的产生，既是必然，也带有偶然的成分。

 

我是天空里的一片云，

偶尔投影在你的波心——

你不必惊异，

更无须欢喜——

在转瞬间消灭了踪影

 

有很多人，他们是幸运的。因为，他们彼此找到了属于自己的那个人，并且彼此相爱，地久天长。

但是，对于另一部分人来说，就没有这么幸运了。

苍茫大地，芸芸众生，车水马龙，人来人往，熙熙攘攘，然而，他们却始终碰不到自己的“另一半”。只能在大地上孤独地行走，抑或迫于现实的压力，和一个自己不爱的人结婚。

 

在爱情与婚姻的追求上，有人始终坚持着自己的理想和梦想：非爱不嫁，非爱不娶！

可是，即便自己真的爱对方，想与之结合，对方也未必爱自己，并打算与自己结婚。

这是一个矛盾，也是一种窘境。

 

面对这一现实，有人提出了这样的主张：

 

找一个爱自己的结婚，找一个自己爱的当情人。

 

看起来这是一个两全其美的好主意，其实并不怎么科学和高明。

 

即便那些真正因为彼此相爱而结婚的人，也有一些人并不能真正相伴一生。

为什么会出现这种状况？一切皆因为爱情和婚姻的不同。

爱情属于感情，而婚姻属于生活。

爱情是浪漫的，而婚姻是现实的。

爱情是理想主义的，婚姻是现实主义的。

因为，感情是虚构的丰富的，而生活是写真的残酷的。

感情是脆弱的，生活是坚挺的。

爱情是花前月下甜言蜜语，而婚姻则是柴米油盐酱醋茶。

 

因此，与其说婚姻是爱情的坟墓，毋宁说生活是爱情的坟墓。

有人曾说过，人都是好人，只是让生活拖累坏了。

同样，爱情是美好的，只是让生活给拖累垮了。

 

因为爱情不会轻易悲伤

所以一切都是幸福的模样

因为爱情简单地生长

依然随时可以为你疯狂

因为爱情怎么会有沧桑

所以我们还是年轻的模样

因为爱情在那个地方

依然还有人在那里游荡 人来人往

初恋不懂悲伤，沧桑

金婚没有悲伤，沧桑

 

如何不让婚姻生活拖累和消磨爱情，便成为恋爱双方共同的责任。

当然，让爱情始终保鲜的办法很多，但最根本的办法，还需要从爱情的本质意义上去探寻。

爱情本质论告诉我们，要杜绝婚姻变成爱情的坟墓，必须遵循三大根本原则：理解、奉献和宽容。

 

爱情是一个生命个体对另一个生命个体绝对意义的承认。你不能只在婚前承认对方的绝对意义，结婚之后便不再承认其绝对意义。

对对方绝对意义的不再承认，根子在于对对方婚后思想行为的不理解。

解铃还须系铃人。要坚持这种承认，唯一的办法便是想方设法理解对方。理解对方为什么会发生改变，体谅彼此的处境，从而坚定对方对自己的绝对意义。

爱情是一个生命个体对另一个生命个体爱的给予和接收。要想对方继续坚持自己的爱，并且希望得到对方更多的爱，唯一正确的方式是付出更多的爱。

爱是无私的。因此，当自己为对方付出爱的时候，应该不计得失，不计多少。用宽容的心态看待对方的付出。

唯有如此，婚姻才不会变成爱情的坟墓；也唯有如此，爱情才能再在婚姻中开出最美的花朵！

 

在智者那里，爱情不仅不会随着婚姻的开始而淡化和结束，反而因为婚姻得到更进一步的发展和加强。

《圣经.雅歌》说：“爱情和死一样强”。

 

心中热烈地爱恋，
　　问伊能否作侣伴？
　　除非死别，
　　活着便决不离散！”

 

在很多人那里，日常生活不仅没有使爱情泯灭，反而随着生活的深入，逐步发展成“亲情+爱情”。

原本两个相爱的人，真的做到了“相依相伴，爱到永远。”这是爱情与婚姻最美好的归宿，也是所有相爱的人的一种终极追求。

 

还有一种情况，两人原本相爱，也有美好的婚姻，却因为其他原因被强制拆散。

这不怨现实的残酷，也不怨婚姻的现实，根子还在于爱得不够深。

陆游和唐婉的婚姻，便是这方面的悲剧。

 

唐婉似乎注定要和诸多传统女性一样，如同云雾化作雨滴般从天空飘落，听从泥土的囚禁，受制于命运的安排。她不知道自己从何处来，到何处去。她只知道，等待她的是壁垒森严的高墙和心灵的荒芜。

在陆游的心目中，长期以来始终有这样一个信念，那就是：母亲是世界上最美丽、最疼爱自己，也最善解人意的人。然而，自从妻子上门之后，一切都发生了改变。那个最慈善的女人，变得是那样令人费解，不可思议。

唐婉走后，陆游烧掉了他所写的所有文字，从此绝笔，变成了一个沉默寡言的人。

多年之后，陆游见到了朝思暮想的唐婉，两人沈园相会，和词一首，词的名字叫《钗头凤》。

数年之后，陆母病逝，终前拉着陆游的手说：“唐婉的事，母亲错了，对不起你。”陆游失声痛哭：“母亲，真爱没有对不起，要怪都怪我自己，我爱她的毅力居然不能战胜你驱赶她的固执和脾气！”

   

    真爱没有对不起。这句话，说的不仅是爱情，也包括婚姻。

 

2013年1月14日