为何说语言比泰山还重要？（文史新观点05）

李恒昌

    有人说，语言像山岳一样伟大。或许是因为语言无形，且极其平常的缘故，日常生活中的人们缺少对语言这种伟大性的认识。由于语言几乎人人能够为之，而且又几乎无处不在。渐渐地人类先祖费了很大力气和智慧创造的这一神奇的东西已沦落到平常得不能再平常的地步。面对语言这座高山，我们早就该向它默默致敬了。

但是，仅仅以为语言伟大是不够的。语言不仅是伟大的，而且是重要的。世上有许多东西，本身是伟大的。但不一定是重要的。譬如泰山，是五岳之首，当然是伟大的。可是这种伟大并不是与每个人的生活息息相关。离开泰山，或者说世上根本没有泰山，世人的生活不会有太大变化，只是人们心中多了一份缺撼而已。语言却不是这样。语言有着泰山般的伟大，却又比泰山显得重要。道理只有一个，语言与每个人的生活息息相关。

对语言的重要，人们普遍予以认同。但是，语言究竟重要到何种程度，人们并没有足够充分的认识。一般地讲，人们都承认语言是人类交际的工具。事实上，语言不仅仅是交际的工具。更为重要的是，语言是思维的工具，也是创造的工具。人类思维是从语言开始的，并借助语言进行和完成。尽管思维的过程中语言是无声的，但是离开语言．人类无从谈思维，无从谈灵魂，更无从谈交际。从这个角度来看，语言是人的生命的重要外延。是人的灵魂的前提和基础，是人赖以安身立命的根本之一。

    语言之重要，犹如阳光对人之重要。人的五官有三大病症：一曰失明，二曰失语，三曰失聪。失明是人对光明的不可感知，等于失却阳光。失语是对语言制造功能的丧失，失聪是对语言感知能力的丧失。事实上，失语和失聪与失明同等重要。因为它们失去的是同样重要的东西。由此我们说语言是第二阳光应该是顺理成章的事了。

对具备语言能力的一般人来讲语言的重要并没有多大意义。对丧失语言能力的人谈论这个话题只能引发人的伤感和企羡。而对于以语言为基本工具进行创作的人讲这个问题却是非常必要的。要知道，创作是从语言开始的，离开语言，哪有文学艺术。正如离开阳光，世界将一片荒凉。

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