——读王黎明《20世纪外国大诗人作品选析》笔记

多少个没有光亮的夜晚我沉醉其中，粲然盛开的星空散发着玫瑰的芬芳，心中有一条密如花瓣的银河。
美丽的诗篇像植入内心的一粒火种，当黑暗降临时，才能看到它的灵光——微弱或明亮。
正如不朽的思想改变着人类自身一样，沉沦中的人们需要激情或者利剑唤醒。
诗人从来没有像今天一样绝望：一个神扺让所有这样的诗人道出自己的痛苦。
诗歌的衰退，体现了诗人自身的软弱无能，对现实的依附和精神的瓦解。正是这样，那些曾经给予我们慰籍的诗歌才显得尤其可贵。
这个时代，大地比以往任何时候都更渴望歌唱。
十九世纪是诗人发疯的年代，二十世纪诗人倾心死亡，难道本世纪诗人乐于抓狂？
中国自屈原之后，再没有一个真正意义上的自杀者。直到上世纪末，才出现了超越死亡的自杀现象。
距离诗坛远一点，距离诗歌之神更近一些。说到底，诗歌的圆心在每个人的脚下。
如果你“背负地狱而在天上行走”，诗歌就永存你的心中。
“仰望光明，只可能被刺伤双眼”，由此我们得到一个黑暗的世界。在黑暗里炼狱，最终只能在内心感悟光明。
这个世界上并不时缺少真正的歌手，而是缺少倾听歌唱的人。
人类的孤独和沮丧就这样悄悄降临，甚至我们曾经经历过却没有察觉。
诗人出走后的每一个日子，都应该是清明，少女们来到他的墓前。
“谁了解时光背后的东西！”仅此一句就可以胜过万千诗行。
所有诗人都带有
激情。光芒却是孤独的。
即使到了人类末日，文字的残骸，瓦砾、金属碎片遍布荒原，诗歌也会变成铀一样的精神元素，放射出无法抵御的力量。

2006年1月29日（春节）