私
生子奔丧，老大认弟化危机
文/大河奔流
据《宋稗类钞》记载：
吴兴有个姓莫的富翁，到了晚年，忽然把家里一个婢女搞怀孕了。
莫老头害怕老太婆嫉妒，加上这么大的年纪，如果这孩子生下来算儿子还是算孙子呢?
老莫打定主意，很快就将婢女嫁掉。没过多久，那婢女生下一个男孩。
于是莫老头每年给钱米送衣服接济她，从没断过。婢女的丈夫以卖米粉汤为生。
那孩子渐渐长大，到了十多岁，莫老头突然去世。
街坊巷子里的有一群搞事的人，认为这小孩奇货可居，有机可乘，就跑到婢女家报信。
看到
婢女正为莫老头的死难过哭泣。这些人就对婢女说：“你发财的机会到了，还哭什么呢？”问她什么原因难过，婢女认为老莫一死，今后就没人送粮米衣服了。那帮人说：“你儿子不是莫老头的儿子吗?他家的田园产业你儿子也有份。干吗不去分财产呢?如果莫家不肯，就与他家打官
司!”
婢女夫妻俩说：”我们虽然知道可以这样，但是家贫，没有钱怎么打官 司呢？“
这些人说：“我们借钱给你。”随即谈好条件，立下协议字据。
并说，这事我们与你操作，事情成功后，你要将得来的财产补偿给我们一份。
然而，这些人并没有拿出多少钱，只做了一身丧服。让孩子穿在身上后，让他去奔丧，并教他：你到他家灵堂前，就大声哭泣、跪拜，祭拜后，就马上出来。有人问你，你也不要回应，我们在你家左隔壁等你，马上去打官司。那孩子说记住了。
那孩子就到了莫家，在莫老头灵堂前，跪下叩头，号啕大哭。莫家众人惊得目瞪口呆，退立一旁。莫老太太破口大骂，要叫人把他赶打出去。
莫家长子立即上前拦住说：“不可以。如果把他赶出去，我们家就会遭难而败家。”说完他抱住孩子，问道：“你不就是花楼桥那卖汤粉家的那个孩子吗?”孩子答道：“是的。”
于是莫老大引孩子到自己母亲前磕拜，说道：“这是你的母亲，我是你大哥。你应当拜见”又把他引见其他家人，依次说：“这是你大嫂，这是你二哥二嫂。你也应当磕拜。”又指着一些人说：“这是你大侄儿，这是你二侄儿。你应当受他们磕拜。“
这些拜见礼结束后，孩子想离开回去。
莫老大说：“孩子，你是我弟弟，应当在这里守灵，这里正在办丧事，你怎么能走呢？”他吩咐佣人带那孩子去沐浴更衣，将原来衣服扔了。然后让他与几个兄弟一起休息。又将孩子的生母叫来，答应她以后每月给粮每年给衣，与莫老头在世时一样，并且告戒她平时没有事情不要动不动就到莫家来。那婢女听了，也就高兴地答应着回去了。
那帮闲人还聚集在附近茶馆里等着那孩子，久等不来。等到天色已晚，派人一问，才知道那孩子已经被莫家接纳，几个人相视沮丧，谋划好的计策不得实施。
过了几天，这帮人拿协议字据去衙门状讼。起诉婢女的儿子借了他们的钱，郡
衙就把莫老太以及他儿子传来讯问，于是就将事情来龙去脉陈述一遍，真相大白。太守唐少
尉十分感叹说：莫老头的儿子真可谓孝义。
于是将这帮闲人以置狱
罪脊杖拘 押。
一场危机就这样被化解了。化有事为无事，并且家庭完好无损，又博得孝义美名，一项举措而得到数样好处。
这个故事，非常现实，不仅古时有，现在也有。
家家都有本难念的经，突然间就冒出一个兄弟，这事放哪家都难接受，本是家丑，闹大了就外扬。毕竟兄弟血浓于水，本都可以关起门来协商解决的，就怕有外人从中挑事，遇上不晓事的儿子，耳根子软，一挑就跳，从此家无宁日。
这事要依莫老太太的意思，就中计了，流程就得按照 他们设计路数走，其结果必是 鸡
飞狗跳，破财破家。
这家幸亏莫家老大贤德，高才慧眼，肚量也大，及时 化解了一场危机。
自古做老大最难，父在听父，父去老大就是一家之主，老大行事公正，家自然不会散。这家老大，估计平时也是能拿主张的，与人为善，做事比较公正，从他一系列举措看，母亲兄弟都信服于他，处理危机的方式，只有一个习惯性的善人才会有这样很自然的思维方式。
当然，有好人就会有坏人，就有这样一帮闲人，唯恐天 下不
乱，专注看别人的笑话，混水摸鱼，然后从中渔利。那些无聊的街坊，本想将事情搞大，结果火还没燃起就被莫家老大平熄，还不甘心失败，继续想置狱捞一把，结果害人不成，反被杖脊编置。
所谓偷鸡不成，反失把米就是这道理。
二0一九年七月十八日
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