清代庙观的道士和尚也是事业编制
文/大河奔流
据纪晓岚在《阅微草堂笔记》记载这样一件事：
乌鲁木齐八蜡祠的道士，八十多岁了。一天晚上，他把七千钱铺在席子下面，躺在上面死了。
大家讨论说用这些钱来安葬他，夜里老道士托梦给工房吏邬玉麟说：“我为官家守庙，官家应当给我棺材。钱是我辛苦积攒的，请放在我的棺材里，等来生我自己来拿。”邬玉麟同情他，答应了。
安葬完毕，邬玉麟叹息道：“把钱放在棺材里，埋在旷野之中，等于用美玉随葬，必将被人盗墓。”我说：“用他的钱买棺材，他尚且能托梦，如果开棺抢钱，他肯定要报复。谁能为七千钱而和鬼拼命呢？肯定没事。”大家都笑，然而邬玉麟说的是正理。
从这件事中我们可以阅读出这样的信息：
一、清代部分庙观是国有的；
二、道士是政府请去守庙的，是有事业编制的，应该是那种自收自支的性质；
三、和尚道士是特殊职业，无子女，死了，是由政府负责丧葬费 ；
四、清代中期前的官员道德观都比较高，百姓的思想也比较朴素;
五、纪晓岚虽然因罪发配到乌鲁木齐，但是小日子过的还是蛮开心。
二0一八年十二月六日
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