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缇萦救父废肉刑神医首创诊籍制

(2018-07-14 09:25:57)
标签:

杂谈

分类: 老倪读史
缇萦救父废肉刑 神医首创诊籍制

   --老倪读史之扁鹊仓公列传

  《史记》把扁鹊与仓公合写,好象仓公是扁鹊的陪衬,其实不然。老倪倒是觉得仓公父女对医学史的贡献,远大于扁鹊。  
  因为缇萦,沿袭几千年的肉刑,得以废除,每年全国数以万计的人免成残疾人。
  又因为仓公的平时诊断疾病,注意详细记录病案。将典型病例进行整理,写出了中国医学史上第一部医案《诊籍》。首创了病历制,给后人留下宝贵医学文献。
   他的出场也比扁鹊来的精彩:
   太仓这个人,是齐国都城管理粮仓的长官,他是临淄人,姓淳于名叫意。年轻却喜好医术。汉高后八年,再次向同郡元里的公乘阳庆拜师学习医术。阳庆就让淳于意把从前学的医方全部抛开,然后把自己掌握的秘方全给了他,并传授给他黄帝、扁鹊的脉书,观察面部不同颜色来诊病的方法,使他预先知道病人的生死,决断疑难病症,判断能否治疗,以及药剂的理论,都十分精辟。学了三年之后,为人治病,预断死生,多能应验。然而他却到处交游诸侯,不拿家当家,有时不肯为别人治病,因此许多病家怨恨他。
    汉文帝四年,有人上书朝廷控告他,根据刑律罪状,要用传车押解到长安去。淳于意有五个女儿,跟在后面哭泣。他发怒而骂道:“生孩子不生男孩,到紧要关头就没有可用的人!”于是最小的女儿缇萦听了父亲的话很感伤,就跟随父亲西行到了长安。她上书朝廷说:“我父亲是朝廷的官吏,齐国人民都称赞他的廉洁公正,现在犯法被判刑。我非常痛心处死的人不能再生,而受刑致残的人也不能再复原,即使想改过自新,也无路可行,最终不能如愿。我情愿自己没入官府做奴婢,来赎父亲的罪,使父亲能有改过自新的机会。”汉文帝看了缇萦的上书,悲悯她的心意赦免了淳于意,并在这一年废除了肉刑。
    仓公记载的这二个病例也非常有意思:
    菑川王病,召我去诊脉,我说:“这是热邪逆侵上部症状严重的‘蹶’病,造成头疼身热,使人烦闷。”我就用冷水拍在他头上,并针刺他的足阳明经脉,左右各刺三穴,病很快好了。他的病是因洗完头发,没擦干去睡觉引起的。我前边的诊断是正确的,所以称作“蹶”,是因热气逆行到头和肩部。
   济北王一个姓韩的侍女腰背疼,恶寒发热,许多医生都认为是寒热病,我诊脉后说:“是内寒,月经不通。”我用药为她熏灸,过一会儿,月经就来了,病好了。她的病是因想得到男人却不能够引起的。我所以能知道她的病,是切脉时,知道她的肾脉有病气,脉象涩滞不连续。这种脉,出现得艰难而又坚实有力,所以就月经不通。他的肝脉硬直而长,象弓弦一样,超出左手寸口位置,所以说病是想要得到男人却不能够造成的。
   这二个病例,即便在今天,我们也能理解。
   第一个,洗了头,不擦干就睡觉,肯定醒来后,头要不舒服。这个我深有体会。
   关于针灸,似乎很灵验,这二天我落枕,头不能转动,找人捏了捏穴位,症状立马得到改善。
   第二个病例,可以理解,济北王深宫后院,养那么多女人,就围他一个男人转,正妃争宠还轮不过来,想必这个侍女也不漂亮,雨露何时会降临到她?还要时不时的逼看王爷的成人真人秀,月经能调才是怪事。
   所以淳于意号脉正确,灸到病好。只是救得了一时,救不了一世,后宫那么多的怨妇,月经不调的多了去了,又怎么救?难不成要仓公天天来救命?

二0一八年七月十三日

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