灵岩寺墓塔林
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墓塔林 灵岩寺历代高僧的墓地。塔林中现有北魏、唐、宋、金、元、明、清历代石质墓塔167座,墓志铭、石碑81通。墓塔一般由塔座、塔身、塔刹组成,塔座呈方形、圆形、八角形,有浮雕装钸。塔身较高大,上刻僧人法名年号。塔刹则有相轮、覆盆、仰月、宝珠、花卉、龙图等图案造型。墓塔旁通常有墓碑,记载着高僧的经历,它见证了灵岩寺的历史沿革,是研究佛教发展史的珍贵史料。
墓塔林中部为一南北甬道,其北端建有砖石结构、单层重檐式北魏祖师塔(法定墓塔),甬道两侧列峙全石结构群塔,依塔身形制分为方碑形塔、钟形塔、鼓形塔、穿堵婆塔(喇嘛塔)、经幢式塔、亭阁式塔六种。
墓塔林,是一座积淀丰厚的古代石刻艺术博物馆。墓塔,造型各异,结构细腻,布局合理;雕刻,内容丰富,技法多样,精美绝伦。如塔座束腰,雕有各种艺术形象,有承重的力士,在重压下咀巴大张,面部扭曲,四肢与腰背曲弯,全身肌肉突起,给人以力的夸张和负重的艰辛;有的雕骑士身跨雄狮,手执曲棍击打马球的场景;有的雕嬉戏玩耍的幼狮,憨态可鞠;还有的雕衣带飘逸、长绸舞动的娱乐场景等,一幅幅浮雕,无一不显现出古代劳动人民的聪明才智和高超的雕刻技艺。
在灵岩寺辟支塔西面,是著名的灵岩寺墓塔林。墓塔林,灵岩寺历代高僧的墓地。塔林中现有北魏、唐、宋、金、元、明、清历代石质墓塔167座,墓志铭、石碑81通。这些墓塔均为全石结构,造型各异。灵岩寺墓塔林墓塔数量仅次于河南登封少林寺,居全国第二。
墓塔一般由塔座、塔身、塔刹组成,塔座呈方形、圆形、八角形,有浮雕装钸。塔身较高大,上刻僧人法名年号。塔刹则有相轮、覆盆、仰月、宝珠、花卉、龙图等图案造型。墓塔旁通常有墓碑,记载着高僧的经历,它见证了灵岩寺的历史沿革,是研究佛教发展史的珍贵史料。
以下照片皆是新浪博客上搜索到的。待整理好自己的照片,再做对比。
墓塔林中部为一南北甬道,其北端建有砖石结构、单层重檐式北魏祖师塔(法定墓塔),甬道两侧列峙全石结构群塔,依塔身形制分为方碑形塔、钟形塔、鼓形塔、穿堵婆塔(喇嘛塔)、经幢式塔、亭阁式塔六种。
法定墓塔:甬道北端是砖石结构的单层重檐式北魏祖师塔,显示出它在整个墓塔林中的地位。其他全为全石结构塔。是时代最早的祖师塔。
墓塔林,是一座积淀丰厚的古代石刻艺术博物馆。墓塔,造型各异,结构细腻,布局合理;雕刻,内容丰富,技法多样,精美绝伦。
如塔座束腰,雕有各种艺术形象,有承重的力士,在重压下咀巴大张,面部扭曲,四肢与腰背曲弯,全身肌肉突起,给人以力的夸张和负重的艰辛;
有的雕骑士身跨雄狮,手执曲棍击打马球的场景;有的雕嬉戏玩耍的幼狮,憨态可鞠;还有的雕衣带飘逸、长绸舞动的娱乐场景等,一幅幅浮雕,无一不显现出古代劳动人民的聪明才智和高超的雕刻技艺。
在这些墓塔中,慧崇塔是最早的最典型的,是唐天宝年间为高僧慧崇所建的墓塔。慧崇禅师是灵岩寺第三代主持,是唐贞观年间的高僧,活了一百多岁,是他将灵岩寺从甘露泉迁至今址,创建了千佛殿、御书阁等,功绩赫然。他的舍利塔被命名为“慧崇塔”。这座塔为石结构单层石塔,砌、雕、磨都很精细。塔高5.3米,每面宽3.74米,
有趣的是塔东西两侧各有半掩石门,仔细看,东门外是一位执仗老妪推门而入,西门外是一位双髻少女推门而出,要知道,那俩门内为一方形内室,原祀慧崇像。在慧崇灵塔上为何做如此安排至今人们也只能做“慧崇塔猜想”。
梁思成、林徽因在《中国建筑史》中记载:“山东长清灵岩寺慧崇塔,建于贞观中(公元638年前后)。塔全部石造平面正方形。正面辟方门,外饰以圆券,券面刻作火焰或宝珠形,侧面亦作门形,但作假门扇,其上安门钉。”可见慧崇塔在古建史上的地位。
在墓塔林中,最引人注目的是日本邵元和尚于元顺帝至正元年为灵岩寺第39代住持息庵禅师撰写的《息庵禅师道行碑记》碑文。碑高1.63米,宽0.74米。
北魏祖师法定塔算起,绵延距今也有1300多年了。据资料,灵岩寺塔林是仅次于少林寺塔林的第二大墓塔林,看来还多于前段时间刚去过的风穴寺上下塔林。与少林寺、风穴寺墓塔多为砖塔不同,灵岩寺塔林则主要为石材雕刻或砌筑而成,造型也比前者显得多样华美。
以北魏祖师法定塔为起首,分为东西两面依次向南排列,好似借鉴了我国家族墓葬携子抱孙的格局。
除了前面说过的法定塔具有很明显的唐前风格,为亭阁式之外,这里的墓塔还有覆钵式、仿楼阁式的,平面有方形、六边形、八边形、圆形,几乎涵盖了我国古塔建造的各种造型。
这里还是一个石雕艺术的博物馆,各种雕刻技术应用应有尽有。雕刻的人物、佛像、兽禽、花卉、天神等造型生动,各不相同,给人以艺术享受。

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