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从洛绒牛场到牛奶海这一段,风景绝佳,短短几个小时内,三座神山都看到了。

 


 

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(2018-05-31 22:52)
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分类: 神游天下
原文地址:咏赣州八景作者:

咏赣州八景

清安

二〇一八年五月三十一日

 

 

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(2018-03-07 15:54)
分类: 旅行感悟

       徐霞客一生遍访中国的名山大川,仰观明月松间照,静听清泉石上流。对大自然的热爱一直相伴终身。明朝崇祯九年,徐霞客远游至丽江,因足疾无法行走,但仍然坚持撰写游记,在当地官员的资助下,回到家乡江阴。他在病中还翻看自己收集的岩石标本。临死前,他手里还紧紧的握着考察中带回的两块石头。
       探险家、植物学家、地理学家和语言学家约瑟夫·洛克1922年2月洛克受美国农业部派遣,来中国云南寻找抗病毒的栗子树种。此后,洛克以丽江附近的村落为基地,对当地风土人情和动植物都进行了考察研究。自1949年离开丽江后,洛克念念不忘自己在丽江的美好时光,临终前在夏威夷的医院里,他曾写信给朋友:“我将在来年视局势的发展,如果一切正常,将返回丽江去完成我的工作。与其躺在医院凄凉的病床上,我宁愿死在那玉龙雪山的鲜花丛中……”1962
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分类: 旅行感悟

  

 

  “乘船站在尼亚加拉大瀑布前,雷鸣般的轰鸣让人震撼,巨大的水流从高处坠落,如飞珠溅玉,打湿了头发与脸庞,水鸟惊叫着从天空飞过,远处有一道美丽的彩虹……”张老师十多年前去

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分类: 神游天下
冈仁波齐转山详细攻略

这是目前我看到过的,一份关于冈仁波齐转山的最好的攻略。这份攻略将会在2014年5月号的西藏人文地理。转山大专辑中出现。当然同专辑里面还有神山内转的详细攻略,还有神湖玛旁雍错的转湖攻略等。必须得感谢沉烟,为我们提供了这一专业可靠的文本。我在杂志还未出刊便忍不住将之发布了出来,以方便转山的旅行者。另外,喜欢神山和阿里的朋友,请

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(2017-11-02 11:57)
分类: 旅行感悟

  旅途中充满了许多不确定性,计划不如变化快,在几天或者十几天的旅程中总会出现难以预料的事,或大或小,或让人刻骨铭心或让人一笑了之,遗憾总是难免的。就像人生不如意事时常八九一样,再周密的计划也可能遇到意料之外的事,也可能是身体不适,也可能是乘错了车,也可能与人发生争执,严重的可能是生命安全受到威胁,丢失证件钱包,旅行不得不中止。在一个完美主义者看来,这些都是让人难以忍受的痛苦,而在一个乐观主义者看来,既然遗憾难以避免,那就不如怀着豁达的态度来对待旅行中的麻烦,把这些麻烦看成是旅行中的一部分,坦然面对,淡化痛苦,享受快乐。
  晚明文学家王思任在《游 唤·纪游》一文中提出“游道如海”的主张,批评了各种形式的旅游的缺点:“予尝谓官游不韵,士游不服,富游不都,穷游不泽,老游不前,稚游不解,哄游不思,孤游不语,托游不荣,便游不敬,忙游不慊,套游不情,挂游不乐,势游不甘,买游不远,赊游不偿,燥游不别,趁游不我,帮游不目,苦游不继,肤游不赏,限游不逍,浪游不律。”王思任
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(2017-11-01 11:33)
分类: 旅行感悟
    宋孝宗淳熙十三年(1186)春,陆游蛰居在家乡绍兴,时年已经六十有一。想那山河破碎,中原收复无望,诗人报国无门,悲愤填膺,于是在七言律诗《书愤》中写道:“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。”因为他于中年时曾亲临大散关前线,研究抗敌策略,所以他对大散关这个地方念念不忘:“大散陈仓间,山川郁盘纡”,“良时恐作他年恨,大散关头又一秋”。在中学课本里,通过陆游的《书愤》知道了大散关这个地方,从那时起就想着什么时候能亲自走上中国关中四关之一的大散关。三十年后当我走进古大散关的大门,突然意识到千里虽远,抵达并不难,而要了解它饱经沧桑的历史却并不容易。
    大散关为周朝散国之关隘,故称散关,位于宝鸡市西南郊秦岭北麓。至今人们还在为“散”的读音争论不休。从宝鸡汽车西站,坐上开往凤县的汽车,一个小时左右就到达了大散关。宝(鸡)汉(中)公路、宝成铁路从此穿过。四周皆为高山,地形险要,自古为“川陕咽喉”,是兵家必争之地。不亲临其境,很难明白
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(2017-10-26 10:11)
分类: 旅行感悟

   中国的诗人与画家仿佛都与名山结下了不解之缘。李白因吟诵出“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”而与庐山紧紧地联系在一起;杜甫因为有“会当临绝顶,一览众山小”的名句而与泰山密不可分;石涛一生三上黄山,每一次游历,每一次回忆都深受启发,他喜爱黄山并得到黄山的滋养,黄山之于石涛,有着非比寻常的意义。石涛有幅画,卷首上有“搜尽奇峰打草稿”七个大字,所说的奇峰自然也包括黄山。他在一幅著名的《黄山图》上的题画诗中写道:“黄山是我师,我是黄山友。心期万类中,黄峰无不有。事实不可传,言亦难住口。”

    诗人、画家们要走走近大自然的怀抱,寻找创作的灵感,需要搜尽奇峰打草稿。清代的魏源在《衡岳吟》说:恒山如行,泰山如坐,华山如立,嵩山如卧,唯有南岳独如飞。指出了五岳各有特点,或气势磅礴,或险峻陡峭,或秀丽幽静,美不胜收。只登过一座山,是不能完全领略山峰的千姿百态的。一个喜欢绝美风光的人,一定会具有“万水千山只等闲”的勇气,怀着“芒鞋踏破岭头云”的心态来对待天下的风景,

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(2017-10-25 15:25)
分类: 旅行感悟

按照记忆规律,随着时间的推移,人的记忆会逐步减退,最近的事情记得清晰,久远的事情变得淡漠。人一生经历的事情越是繁杂,越是不容易记牢。但人对重要的事情却终生难忘,杂乱无章的事情也能够记住。“学而时习之,不亦说乎?”经常回味,心怀喜悦,让那些对你具有不同意义的事情在脑海里一遍又一遍地出现,再经过心灵的润泽,这样的事情是不会轻易忘忆的。对旅行的回忆也符合记忆这一规律,进入你眼帘的风景令你目不暇接,却难以一一描绘,恐怕你也不会一一记清。但如果那些美丽而又独特的风景拔动了你的心弦,让你激动让你回味,迫不及待地向人诉说,进而形成文字,成为你人生阅历的一笔宝贵财富,你怎么会淡忘生命的这些记忆呢?

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(2017-10-23 23:17)
分类: 旅行感悟
    一次次地背起行囊奔向远方寻找美丽的风光,寻幽探奇,跋山涉水,乐此不疲,每一次都是满载而归:拍摄了大量风景照片,了解到奇特的风俗,写下了美丽的诗行,仿佛享受到了一场又一场色香味俱全的饕餮盛宴。这些美景自己体验到了,却难以对人言说,特别是菜肴与鲜花的气味,如人饮水,冷暖自知。
    去年秋天曾到赣州寻访苏东坡的遗迹,独上梅岭寻找陈毅隐蔽处;走过已有800多年历史的浮桥;站在郁孤台上,吟诵辛弃疾的《菩萨蛮》:青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。徘徊八镜台下,看章江与贡江在此交汇,形成滔滔赣江,向北流去……这些经历是可以与朋友分享的,还有一种经历是难以描述的,闻到了香气扑鼻的桂花,无论如何费尽口舌、笔墨,却也难以叙说清楚那种特殊的感觉。
    赣州名胜古迹众多,令人目不暇接。在不经意间,发现了蒋经国旧居,旧居在章江与贡江交汇处,院内院外种满了桂花,当时正是中秋时节,到处弥漫着桂
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分类: 旅行感悟


     以目前现代化的程度,想去世界大部分地方,只要经济、身体、时间允许,都不会太难,一日看尽长安花并非难事,即使身处一地不动,也能坐地日行八万里,巡天遥看一千河。我去过的地方虽不算多,可拍摄的大量的照片存放在电脑里没有整理,游记没有撰写,思路没有理清,应该弄清楚的问题也没有搞清。能说是旅行吗?也就是到此一游罢了。不免感叹,灵魂确实赶不上脚步的速度,经过的地方固然多,可对经过的地方只是有一个模糊的印象,连到此一游都算不上。有时需要慢下来,等下灵魂的到来。

    “别走得太快,等一等灵魂。”印第安人的这个谚语意味深长,富有哲理,耐人寻味,即使你未必相信灵魂,这一充满智慧光芒的谚语依然让人使沉思。印第安人有一个发现,肉身和灵魂脚步的速度有时是不一样的,肉身走太快了,会把灵魂走丢了。多少人都太过于忙碌,来也匆匆去也匆匆,恨不能身上生出翅膀,飞机、高铁都嫌慢。走过路过却没有用情感拥抱过,没有用精神反刍过。生活的节奏本来有快有慢,旅行也是有节奏的,

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       徐霞客一生遍访中国的名山大川,仰观明月松间照,静听清泉石上流。对大自然的热爱一直相伴终身。明朝崇祯九年,徐霞客远游至丽江,因足疾无法行走,但仍然坚持撰写游记,在当地官员的资助下,回到家乡江阴。他在病中还翻看自己收集的岩石标本。临死前,他手里还紧紧的握着考察中带回的两块石头。
       探险家、植物学家、地理学家和语言学家约瑟夫·洛克1922年2月洛克受美国农业部派遣,来中国云南寻找抗病毒的栗子树种。此后,洛克以丽江附近的村落为基地,对当地风土人情和动植物都进行了考察研究。自1949年离开丽江后,洛克念念不忘自己在丽江的美好时光,临终前在夏威夷的医院里,他曾写信给朋友:“我将在来年视局势的发展,如果一切正常,将返回丽江去完成我的工作。与其躺在医院凄凉的病床上,我宁愿死在那玉龙雪山的鲜花丛中……”1962
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  “乘船站在尼亚加拉大瀑布前,雷鸣般的轰鸣让人震撼,巨大的水流从高处坠落,如飞珠溅玉,打湿了头发与脸庞,水鸟惊叫着从天空飞过,远处有一道美丽的彩虹……”张老师十多年前去

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这是目前我看到过的,一份关于冈仁波齐转山的最好的攻略。这份攻略将会在2014年5月号的西藏人文地理。转山大专辑中出现。当然同专辑里面还有神山内转的详细攻略,还有神湖玛旁雍错的转湖攻略等。必须得感谢沉烟,为我们提供了这一专业可靠的文本。我在杂志还未出刊便忍不住将之发布了出来,以方便转山的旅行者。另外,喜欢神山和阿里的朋友,请

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(2017-11-02 11:57)
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  旅途中充满了许多不确定性,计划不如变化快,在几天或者十几天的旅程中总会出现难以预料的事,或大或小,或让人刻骨铭心或让人一笑了之,遗憾总是难免的。就像人生不如意事时常八九一样,再周密的计划也可能遇到意料之外的事,也可能是身体不适,也可能是乘错了车,也可能与人发生争执,严重的可能是生命安全受到威胁,丢失证件钱包,旅行不得不中止。在一个完美主义者看来,这些都是让人难以忍受的痛苦,而在一个乐观主义者看来,既然遗憾难以避免,那就不如怀着豁达的态度来对待旅行中的麻烦,把这些麻烦看成是旅行中的一部分,坦然面对,淡化痛苦,享受快乐。
  晚明文学家王思任在《游 唤·纪游》一文中提出“游道如海”的主张,批评了各种形式的旅游的缺点:“予尝谓官游不韵,士游不服,富游不都,穷游不泽,老游不前,稚游不解,哄游不思,孤游不语,托游不荣,便游不敬,忙游不慊,套游不情,挂游不乐,势游不甘,买游不远,赊游不偿,燥游不别,趁游不我,帮游不目,苦游不继,肤游不赏,限游不逍,浪游不律。”王思任
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    宋孝宗淳熙十三年(1186)春,陆游蛰居在家乡绍兴,时年已经六十有一。想那山河破碎,中原收复无望,诗人报国无门,悲愤填膺,于是在七言律诗《书愤》中写道:“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。”因为他于中年时曾亲临大散关前线,研究抗敌策略,所以他对大散关这个地方念念不忘:“大散陈仓间,山川郁盘纡”,“良时恐作他年恨,大散关头又一秋”。在中学课本里,通过陆游的《书愤》知道了大散关这个地方,从那时起就想着什么时候能亲自走上中国关中四关之一的大散关。三十年后当我走进古大散关的大门,突然意识到千里虽远,抵达并不难,而要了解它饱经沧桑的历史却并不容易。
    大散关为周朝散国之关隘,故称散关,位于宝鸡市西南郊秦岭北麓。至今人们还在为“散”的读音争论不休。从宝鸡汽车西站,坐上开往凤县的汽车,一个小时左右就到达了大散关。宝(鸡)汉(中)公路、宝成铁路从此穿过。四周皆为高山,地形险要,自古为“川陕咽喉”,是兵家必争之地。不亲临其境,很难明白
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   中国的诗人与画家仿佛都与名山结下了不解之缘。李白因吟诵出“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”而与庐山紧紧地联系在一起;杜甫因为有“会当临绝顶,一览众山小”的名句而与泰山密不可分;石涛一生三上黄山,每一次游历,每一次回忆都深受启发,他喜爱黄山并得到黄山的滋养,黄山之于石涛,有着非比寻常的意义。石涛有幅画,卷首上有“搜尽奇峰打草稿”七个大字,所说的奇峰自然也包括黄山。他在一幅著名的《黄山图》上的题画诗中写道:“黄山是我师,我是黄山友。心期万类中,黄峰无不有。事实不可传,言亦难住口。”

    诗人、画家们要走走近大自然的怀抱,寻找创作的灵感,需要搜尽奇峰打草稿。清代的魏源在《衡岳吟》说:恒山如行,泰山如坐,华山如立,嵩山如卧,唯有南岳独如飞。指出了五岳各有特点,或气势磅礴,或险峻陡峭,或秀丽幽静,美不胜收。只登过一座山,是不能完全领略山峰的千姿百态的。一个喜欢绝美风光的人,一定会具有“万水千山只等闲”的勇气,怀着“芒鞋踏破岭头云”的心态来对待天下的风景,

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    一次次地背起行囊奔向远方寻找美丽的风光,寻幽探奇,跋山涉水,乐此不疲,每一次都是满载而归:拍摄了大量风景照片,了解到奇特的风俗,写下了美丽的诗行,仿佛享受到了一场又一场色香味俱全的饕餮盛宴。这些美景自己体验到了,却难以对人言说,特别是菜肴与鲜花的气味,如人饮水,冷暖自知。
    去年秋天曾到赣州寻访苏东坡的遗迹,独上梅岭寻找陈毅隐蔽处;走过已有800多年历史的浮桥;站在郁孤台上,吟诵辛弃疾的《菩萨蛮》:青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。徘徊八镜台下,看章江与贡江在此交汇,形成滔滔赣江,向北流去……这些经历是可以与朋友分享的,还有一种经历是难以描述的,闻到了香气扑鼻的桂花,无论如何费尽口舌、笔墨,却也难以叙说清楚那种特殊的感觉。
    赣州名胜古迹众多,令人目不暇接。在不经意间,发现了蒋经国旧居,旧居在章江与贡江交汇处,院内院外种满了桂花,当时正是中秋时节,到处弥漫着桂
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    “别走得太快,等一等灵魂。”印第安人的这个谚语意味深长,富有哲理,耐人寻味,即使你未必相信灵魂,这一充满智慧光芒的谚语依然让人使沉思。印第安人有一个发现,肉身和灵魂脚步的速度有时是不一样的,肉身走太快了,会把灵魂走丢了。多少人都太过于忙碌,来也匆匆去也匆匆,恨不能身上生出翅膀,飞机、高铁都嫌慢。走过路过却没有用情感拥抱过,没有用精神反刍过。生活的节奏本来有快有慢,旅行也是有节奏的,

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   华不注山人,出身矿工家庭,亚圣故里人也。喜读书,不求甚解。常饮酒,饮少辄醉。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。忙时著文,闲时爬山,盘桓于青山绿水间,流连于蓝天白云下,乐以忘忧。家住济南华不注山麓,时常登临,因以为号焉。在山东一新闻单位笔耕二十载,编辑、采访皆为吾乐。借此博以文会友。
 
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