导师、老板、师傅与师父

到了成都，进入了梦寐以求的华西医科大学，师从唐孝达教授。

入得师门，在当年，我们使用的是官方表达---导师，这是一个非常正规的、官方的称呼。起源与牛津大学的导师制目的是为了密切师生关系，对学生进行的全方位的指导，甚至生活指导。

入校以后，发现了师兄们对于导师的另外一个称呼，老板，这个称呼也是很有意思的，研究生的一切为导师所掌握，的确有点像是老板的派头。

还有一个称呼，师傅，当然这个称呼有点像工厂里面的师徒关系，在学术界有些老师有所鄙夷。曾经，我们的一个大学老师对于衡阳人的习惯尊称---师傅很是反感，在一个患者就诊时，患者称他为师傅，他立马回答---“师傅在工厂”。

其实，导师应该是“师父”。

师傅与师父是否有区别？我个人感觉，有区别，尤其是情感区别。

师傅普遍性的尊称，年长者，有技艺者，皆可称为师傅。师傅是茫茫人海中的任何一张陌生的面孔，也可以是你朝夕相对的但是没有特别的关联的人。

而师父则是与弟子存在相对应的关系，形成了一对一的稳定的特殊的关系，其实，在中国，传统的师徒关系是“师父”，一日为师，终身为父。不知道，大家看了《西游记》，主要到没有，孙悟空等称呼唐僧就是“师父”。学生在老师面前谦称“弟子”。这种关系应该是持续的贯穿一辈子的。所以，学生应该将老师作为自己的父亲一样，老师应该像父亲一样对待学生。这里面自然也就有了情感因素。师父是一种内在的植入了技艺DNA片段的无法消融的传承关系。

在我国古代，供奉的排位是“天地君亲师”，也就说明这种关系的特殊性，而背叛师门则是一个逆天大罪。这些个内容岂是“师傅”一词所能概括，而“师父”则恰如其分。

如果说导师是一种庄严的称呼，那么师父则是一种情感性的称呼。

唐教授是我的导师，更加愿意称之为师父。

唐老师，性情温和，笑眯眯的，没有大教授的架子，很是儒雅。我去向他报到，选择学位课程。清楚地记得，他看了我铅笔勾下的课目，笑眯眯地说，“你选这么多的课，每一门都要考试，你搞得过来吗？你不妨多听一些课，选课以满足基本数量即可，要知道，想把所有的课都选完实际上是没有必要的”。这在当时的我来说，感到耳目一新。

对于研究方向，他也是同样的尊重学生的兴趣与意向，你想搞那个方向。具体的课题他是这样跟我说的说：“你看看肾脏移植领域糖皮质激素受体这个领域有什么空间？”。

唐老师工作很忙，毕竟是华西医院的院长，那么大的医院，同时还兼着华西医科大学医学院的院长。要约他在办公室汇报，有时是很难得，于是到了后期，我们的研究进程与论文写作方面的事情，他约我在晚上或者周末到他家去。

唐老师的家住在宁村，面积很小、很局促。有时候我们晚上八点去，他才吃晚饭，经常是端着一碗面条，吃的很简单。

看到我来了，很快把拉下去，进行学业指导。真正是一对一。修改论文，多半是用铅笔，那时没有电子文档，每一次修改，需要重写一遍，所以，他很注意铅笔修改，给我们的誊抄可能减少一些负荷。如果有时间，他还要问一问我的家里的情况，在学校的生活的情况。记得有毕业那年，我带儿子去成都过暑假，在校园内他看到了小家伙，再三叮嘱，一定要带孩子去他家玩，如约而去，师母看到了小家伙，也很高兴，忙前忙后拿糖果给小孩。

这就是“师父”。

我也带研究生了，我也使用做“师父”的心态，对待我的研究生们，感觉只有这样，才对得住“导师”这个雅称的真正内涵。