人生时段论(2012-10-07 22:17:12)

   前一篇文章，逝者如斯感五旬，说到了时间与人生的关系，其实在我国乃至在世界，大都喜欢根据人的年龄进行时段划分，总结年龄分段特点，也许就是人生时段论。

  我国的先贤对于人生的时段总结最具有代表性的应该是：

十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古稀、八十耄耋，九十是什么呢？我没有年迈九十的非分想法，能够有八十岁的人间经历，那是上天的非常眷顾了。

十岁不愁，玩是儿童的天性，也是成长的必由之路，但是正因为无愁，恰是人生启蒙的最好时间段，一张白纸，成为什么样的作品，童年是很重要的，也是人生的童子功。

二十不悔，青年时期，血气方刚，意气冲动，充满激情。既会有许多成功，也会有不少的失败。面对成功，可以高歌激昂，也可以小曲婉转；面对失败，可能会垂头丧气，更可能会是屡败屡战。青春无悔，垂老生辉。

三十而立，也许这是一个相对过时的说法，在孔夫子的年代，人们的平均寿命只有区区四十来岁，而在今天，三十岁，应该是事业开始出现雏形，或者刚刚上路。

四十不惑，人进中年，家庭社会的责任开始不断出现，热切人生也积累了一定的经验与阅历，对于事物有了自己的见解与看法理解。关键是责任，不能太冲动。

五十知天命，天命，其实是自然规律，也是社会规律，知天命，实际上是能够掌握运用自然与社会规律，只会自己的行为。

六十耳顺，好呀，可以退休了，随便你说什么话，与我无关，我玩我的去了，拜拜。同学、同事、朋友，喜欢的就交往，不喜欢的可以老死不相往来了。工作、事业，已是过眼烟云，纵情享受退休时光。

七十古稀，做什么呢？带着孙子，享天伦吧。

八十耄耋，不想了，也许前列腺肥大，也许心肌梗塞，也许返老还童，行走于山水之间，一切皆有可能。

这几句话是那么精炼，就把人生高度概括了。当然从哲学的角度而言，这是一种共性，也是人生的一段自然的路程。从每个人来讲，在此基础上，都会有每个人的特定的人生轨迹，其人生也就因此而独具一格。虽然不一定灿烂，但是也是一种别样色彩。

坐在教育行政学院的宿舍，我思考自己，已是半百，回想这一辈子，也可以说是木已成舟，也不会有多大的蹦哒了。忽然间，想起还是给自己写一些回忆的东西吧，趁着有这点时间，趁着还有记忆。

如何写，就按照从一十写到五十吧。我的经历也很平常，平常才好

也算是自传。