泡完死海，步行就能走到基伯昆兰（Khirbet Qumran），也就是死海古卷的发现地。这里，距离耶路撒冷只有十几里路。

古卷因为收藏在这些陶罐中，所以保持的很好。古卷和其它文献的手抄本，种类多达600多种，残篇碎片数以万计。同时，学者们对库兰本身发生了兴趣，开始在当地进行系统的古物挖掘，并对库兰和Ein Fenshka之间的整个地区作出建筑学的测量。从中发现的陶器和其它遗留物说明了同一时期的居民和居住情况，把库兰居住情况的主要时期和古卷写作的日期联系了起来。确定大多数手稿的写作年代是从公元前2世纪到公元前68年间；而比库兰地区开始居住年月还久远的古卷手稿，则可能是从异地带来的。这些浩如烟海的古卷，在近代考古史上实为罕见，也被西方学术界称为当代最重大的文献发现。

商店里的黑衣女子。

这里的游客也有和我国某些游客相同的爱好。应该是植物小时候就写下的，否则这样横着刻写，姿势还真是难拿。

大多数古卷都是残破不全，约有五百多卷；其中一百卷是《圣经》抄本，除了以斯帖记外，全部的希伯来文《圣经》都有。除此之外，就是圣经注释、次经（Apocrypha）、伪经、论礼仪的、历法的、生活守则，以及启示文学等。圣经抄本对我们的意义极为重大，它比马所拉抄本（Masoretic text）还早一千年，为我们提供了希伯来文圣经宝贵的历史资料。


从这里再向北，基本没有什么植被了。那里不是沙漠，而是戈壁。

这个洞穴，就是现死海古卷的地方。眺眼望去，这样的山洞，非常多，很容易识别。1947年，一个牧童在基巴昆兰放牧时，偶然发现了这些山洞，以及这些山洞中的古卷。哦，这个牧童恐怕是世界上最幸运的牧童了，不知道他是否意识到，他的偶然成就了本世纪最惊人的发现之一？
这里是一个发掘现场，是当时的人，制作陶罐的地方。